{"title":"Sobre la Iniciación, el mito y su teodicea","authors":"Camilo Osejo-Bucheli","doi":"10.56992/a.v1i30.26","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"\nLas iniciaciones han sido una práctica generalizada en muchas culturas, especialmentecon hombres jóvenes. Estos ritos siguen una ordenación general que recrea una estructuraarquetípica. El mito del héroe está presente en múltiples culturas de forma arquetípica. Losritos de iniciación y pasaje recrean el viaje del héroe. La iniciación chamánica se caracterizapor una deprivación sensorial intencional, cuyo objeto es crear ansiedad y miedo en el iniciado.El rito de iniciación tiene el fin de transformar al iniciado en el héroe mítico. Este ensayorastrea los rituales antiguos en las expresiones del folklore moderno, y utiliza el ejemplo deuna comunidad cultural iniciática contemporánea para mostrar la existencia y vigencia estosritos de iniciación y pasaje en una forma positiva. Concluye con la teodicea del iniciado en suhallazgo de la divinidad en la vida propia y la identificación del bien y del mal como parte desu naturaleza. \n","PeriodicalId":41398,"journal":{"name":"Aportes-Revista de Historia Contemporanea","volume":"9 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2021-06-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Aportes-Revista de Historia Contemporanea","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.56992/a.v1i30.26","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"HISTORY","Score":null,"Total":0}
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Abstract
Las iniciaciones han sido una práctica generalizada en muchas culturas, especialmentecon hombres jóvenes. Estos ritos siguen una ordenación general que recrea una estructuraarquetípica. El mito del héroe está presente en múltiples culturas de forma arquetípica. Losritos de iniciación y pasaje recrean el viaje del héroe. La iniciación chamánica se caracterizapor una deprivación sensorial intencional, cuyo objeto es crear ansiedad y miedo en el iniciado.El rito de iniciación tiene el fin de transformar al iniciado en el héroe mítico. Este ensayorastrea los rituales antiguos en las expresiones del folklore moderno, y utiliza el ejemplo deuna comunidad cultural iniciática contemporánea para mostrar la existencia y vigencia estosritos de iniciación y pasaje en una forma positiva. Concluye con la teodicea del iniciado en suhallazgo de la divinidad en la vida propia y la identificación del bien y del mal como parte desu naturaleza.