“Into Human Flesh and the Human Heart”: On Promotionalism and the Long Con of Fintech Credit-Scoring

IF 0.4 4区 社会学 Q3 CULTURAL STUDIES Topia-Canadian Journal of Cultural Studies Pub Date : 2022-08-30 DOI:10.3138/topia-2022-0015
Alison Hearn
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Abstract

ABSTRACT:Fintech start-ups, such as Zest AI and LenddoEFL, promise enhanced levels of financial inclusion via the creation of “re-socialized” credit profiles derived from accessing clients’ online banking habits and social media accounts. As our social data becomes credit data, the performance of “appropriate” online selfhood can now, quite literally, become money. This article explores the reputational demands, disciplines, and contradictions of ostensibly alternative computational/platformed credit scoring. It argues that the world of “surveillance capitalism” involves the maintenance of a relentlessly promotional value chain. As we are summoned to assiduously self-promote online in pursuit of a creditable reputation and financial inclusion, the self-reflexive promotional logics of the platforms themselves work to remake the world in their own image, paradoxically undermining the productive economic assumptions upon which they are predicated.RÉSUMÉ:De jeunes entreprises de technologie financière, comme Zest AI et LenddoEFL, promettent d’améliorer l’inclusion financière par la création de profils de crédit « resocialisés » établis en consultant les habitudes d’utilisation de services bancaires en ligne et de médias sociaux des clients. À mesure que nos données sociales deviennent des données de crédit, une présence en ligne « appropriée » peut devenir, littéralement, de l’argent. Le présent article explore les contradictions, les disciplines et les demandes au chapitre de la réputation de cotes de crédit informatiques/liées à diverses plates-formes, cotes dites « de substitution ». Il soutient que le monde du « capitalisme de surveillance » repose sur le maintien d’une chaîne de valeur implacablement promotionnelle. À mesure qu’on nous demande de nous promouvoir assidûment nous-mêmes en ligne en vue d’obtenir une réputation digne de crédit et l’inclusion financière, les logiques promotionnelles de réflexion introspective des plates-formes elles-mêmes travaillent à refaire le monde à leur propre image, déstabilisant paradox-alement les présomptions économiques productives sur lesquelles elles se fondent.
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“进入人的肉体和人心”:论推广主义和金融科技信用评分的长期骗局
摘要:Zest AI和LenddoEFL等金融科技初创企业通过访问客户的网上银行习惯和社交媒体账户,创建“再社会化”信用档案,承诺提高金融包容性水平。随着我们的社交数据变成信用数据,“适当的”在线自我表现现在可以毫不夸张地变成金钱。本文探讨了表面上可替代的计算/平台信用评分的声誉要求、规则和矛盾。它认为,“监视资本主义”的世界涉及维护一个无情的推广价值链。当我们被召唤在网上孜孜不倦地自我推销,以追求可信的声誉和金融包容性时,这些平台本身的自我反射式宣传逻辑正在按照自己的形象重塑世界,矛盾的是,它破坏了它们赖以建立的生产性经济假设。RÉSUMÉ:De jeunes enterprisesde technology financial , comme Zest AI et LenddoEFL,促进与“包容金融”的交流,与“社会主义”的交流,与“社会主义”的交流,与“社会主义”的交流,与“习惯利用”的交流,与“服务银行”的交流,与“社会主义”的交流,与“客户”的交流。À采取措施,不确定是否有社会上的薪金,不确定是否有薪金,不确定是否有薪金,不确定薪金,不确定薪金,不确定薪金,不确定薪金。这篇文章探讨了各种矛盾、各种纪律和各种要求,如《关于交换和交换交换的条例》、《关于交换和交换交换的条例》、《关于交换和交换交换的条例》等。“监视资本主义的世界”是指“资本主义的世界”,而不是“资本主义的世界”。À措施qu 'on nous demande nous promovoir assent nous-mêmes en ligne en vue d 'obtenir unresme de crassit et l 'inclusion financire、les gigiques promotiones de crassit ina 'inclusion financire、les gigiques promotiones de crassi -formes、les gigiques promotiones de crassi - propreimage、les cigiresire le monde conleur propreimage、les contresir stabilant paradoxement、les pracimous conconder sames conconous productous sur lesquelles esfonent。
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