Didon se sacrifiant de Jodelle : étude de quelques échos lexicaux

Q4 Environmental Science Iranian Journal of Botany Pub Date : 2014-01-20 DOI:10.58282/colloques.2261
S. Lardon
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IntroductionSeconde tragedie de Jodelle, apres Cleopatre captive, Didon se sacrifiant frappe d’emblee par ses nombreux effets d’echos lexicaux. Nous ne nous interesserons pas ici a ceux qui relevent de la « figure de nombre » et qui rythment vers et tirades1, mais a ceux, plus diffus, qui traversent la piece de part en part.A l’ouverture, la tirade protatique de la piece prononcee par le Troyen Achate, fidele compagnon d’Enee, revet une valeur programmatique, conformement a son role, en ouvrant les principaux reseaux lexicaux de la piece : le destin, la fureur, la souffrance et la mort, la faute troyenne. Ces reseaux vont ensuite se developper a travers des echos intratextuels qui tirent autant de fils directeurs a travers la piece, guidant le public dans l’edification de sa morale. Ces repetitions intratextuelles se doublent, ponctuellement aussi, d’echos intertextuels, qui rapprochent les deux tragedies de Jodelle, Didon se sacrifiant et Cleopatre captive, et croisent leur lecon. Nous nous consacrerons ici a deux principaux reseaux qui permettent de confronter les personnages de Didon et d’Enee, conformement a la structure duelle d’une piece bi-chorale (avec un chœur des compagnons d’Enee et un chœur des Pheniciennes)2.I – Didon, du furor au scelus nefasFlorence Dupont, dans son analyse du theâtre de Seneque, distingue trois temps : le dolor, le furor et le scelus nefas. L’etape du dolor est exacerbee par le rappel incessant du crime (ici celui qu’aurait commis Enee), entra
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约黛尔的《狄顿牺牲自己:一些词汇回声的研究》
在克利奥帕特拉被囚禁之后,约黛尔的第二个悲剧,牺牲自己的狄顿被他的许多词汇回声的影响所震撼。在这里,我们将不感兴趣的是那些与“数字数字”有关的、有节奏的和tirades1,而是那些更分散的、从一个房间到另一个房间的人。在序曲中,埃妮的忠实伴侣特洛伊人阿卡特(Achate)所作的开场曲具有与他的角色相一致的程序性价值,开启了该剧的主要词汇网络:命运、愤怒、痛苦和死亡,特洛伊人的罪恶。然后,这些网络将通过文本内的回声发展,在整部作品中引出许多指导线索,引导观众建立他们的道德。这些文本内的重复也不时地与互文回声相结合,将约黛尔的两个悲剧,牺牲的狄顿和被囚禁的克利奥帕特拉,结合在一起。在这里,我们将专注于两个主要的网络,使我们能够面对Didon和enee的角色,根据双合唱作品的双重结构(一个是enee的同伴合唱团,一个是Pheniciennes合唱团)2。弗洛伦斯·杜邦在她对塞内克剧院的分析中,区分了三个阶段:痛苦、愤怒和塞内法斯。痛苦的阶段因不断提醒犯罪(在这里是Enee所犯的罪行)而加剧
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Iranian Journal of Botany
Iranian Journal of Botany Environmental Science-Ecology
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