Economía social y solidaria, trabajo y “don de sí mismo”

Susana Rita Presta
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Abstract

Introducción: Desde los años noventa hasta el presente, las sucesivas crisis han propiciado la construcción de formas de organización socioeconómicas ancladas en la economía social y solidaria. No obstante, dichas prácticas de resistencia han sido colonizadas por distintos sectores en relación a la racionalidad de gobierno neoliberal. Metodología: Nos centramos en nuestro trabajo de campo (2011-2016) realizado en dos cadenas de valor textil artesanal, ubicadas en Córdoba y Entre Ríos (Argentina). A partir de un enfoque relacional, analizamos múltiples dimensiones para comprender las formas de construcción de poder y sujetos. Resultados: En el marco de la construcción del dispositivo de la economía social y solidaria, la colonización de los afectos y el gobierno de lo posible han sido dos tecnologías de gobierno de los sujetos articuladas con el fin de obturar o gestionar el conflicto social. Se produce una transferencia de los costos de reproducción de la fuerza de trabajo ya sean hacia cada unidad productiva o individuo. Esto se produce al prescindir de la forma-salario, al mismo tiempo que, los procesos de trabajo y las mercancías producidas se mantienen orientados al mercado. Conclusiones: Es posible plantear formas “indirectas” de plusvalía, donde el “don de sí mismo” y el “tiempo de espera” constituyen una dimensión central en las formas de subordinación de los procesos de trabajo al mercado.
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社会与团结经济、工作与“自我礼物”
导言:从20世纪90年代到现在,连续的危机导致了以社会和团结经济为基础的社会经济组织形式的建设。然而,在新自由主义政府的理性方面,这些抵抗行为已经被不同的部门殖民。方法:我们专注于2011-2016年在两个手工纺织价值链上进行的实地工作,分别位于cordoba和Entre rios(阿根廷)。从关系的角度,我们分析了多个维度来理解权力和主体的构建方式。结果:在构建社会和团结经济机制的框架内,情感的殖民化和可能的治理是两种治理主体的技术,以消除或管理社会冲突。劳动力的再生产成本转移到每个生产单位或个人身上。这是通过废除工资形式来实现的,同时劳动过程和生产的商品仍然以市场为导向。结论:我们可以提出剩余价值的“间接”形式,其中“自我礼物”和“等待时间”构成了劳动过程服从市场的形式的中心维度。
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