O Bairro Padre Faria às Margens da Patrimonialização de Ouro Preto-MG

Paula Lara Leite, L. Brusadin, Lia Sipaúba Proença Brusadin
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Abstract

O presente artigo tem como objetivo analisar o bairro Padre Faria que fica às margens do centro histórico da cidade de Ouro Preto (MG). Este bairro integra a principal mancha de proteção de Ouro Preto, porém, por sua localização periférica, se distanciou da imagem que caracteriza a cidade patrimonializada, apresentando uma paisagem própria. Para a análise do bairro foram realizadas pesquisas in loco, levantamento fotográfico e entrevistas com os moradores locais. A partir do trabalho de campo foi possível observar que as construções que compõem o bairro configuram-se como inovações híbridas, mesclando a estética colonial valorizada na cidade as possibilidades encontradas na autoconstrução. Por meio de uma reflexão teórica e prática das transformações do bairro frente à imagem típica da cidade de Ouro Preto foi possível concluir que a estética colonial é utilizada até mesmo nos imóveis que não passam por processos de aprovação nos órgãos reguladores, se constituindo como uma imposição assimilada no contexto local. Portanto, a replicação inconforme da estética colonial reflete a complexidade do território valorado e protegido frente aos sucessivos processos de adensamento e expansão urbana, e às novas necessidades dos moradores locais. 
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Padre Faria社区位于Ouro Preto-MG世袭化的边缘
本文旨在分析位于乌罗普雷托(MG)历史中心边缘的Padre Faria社区。这个社区整合了欧罗普雷托的主要保护点,然而,由于它的外围位置,远离了遗产城市的特征形象,呈现了自己的景观。为了对社区进行分析,我们进行了现场调查、摄影调查和对当地居民的采访。从实地调查中可以观察到,构成社区的建筑被配置为混合创新,将城市珍视的殖民美学与自我建设的可能性融合在一起。通过一个转换的理论思考和实践社区的典型形象的黄金之城黑鬼可以认为它即使在殖民时期建筑美学不经过监管机构的批准过程,变得像一个局部同化。因此,殖民美学的不一致复制反映了在城市密集和扩张的连续过程中受到重视和保护的领土的复杂性,以及当地居民的新需求。
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