Vivência e (re)existência à margem do cânone: Olhos d’água, de Conceição Evaristo

3区 文学 Q3 Arts and Humanities SCRIPTORIUM Pub Date : 2018-12-28 DOI:10.15448/2526-8848.2018.1.31418
N. Rocha, L. M. C. Soares
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Abstract

A literatura contemporânea brasileira tem se configurado como território que congrega disputas e jogos de poder, espaço de produção de contradições e desconstruções constantes. Assim, destaca-se o fato de que o monopólio da produção artística não se encontra mais estritamente ligado a grandes padrões econômicos – se, por um lado, a literatura, em sua maioria, ainda é produzida pelos mesmos rostos/experiências, por outro, a nova literatura procura ser democrática e “aposta na instituição de um sistema literário partilhado, que reconhece novas subjetividades e novos atores no mundo da cultura, e na reconfiguração do próprio termo literatura” (RESENDE, 2014). O presente artigo, entretanto, objetiva andar à margem do tapete vermelho do cânone para esquadrinhar identidades silenciadas: a mulher negra, enquanto produtora de arte, e as sexualidades não hegemônicas, enquanto representação literária. Para tanto, parte-se da análise de dois contos contidos no livro Olhos d’água (2014), da escritora Conceição Evaristo. Pode-se observar, ao final, que há uma produção de resistências discursivas e corporais à noção de campo literário brasileiro ainda como um lugar reservado à branquitude, ao falocentrismo e à heterossexualidade, – e que essa resistência literária se presta, nesse sentido, como força política que coloca em cheque a manutenção de um poder estabelecido. *** Experience and re(existence) outside the canon: Olhos d’água, from Conceição Evaristo ***The contemporary Brazilian literature has been configured as a territory that congregates disputes and games ofpower, space for the production of contradictions and constant deconstructions. Thus, the fact that the monopoly of artistic production is no longer strictly linked to high economic standards – if, literature, on the other hand, is still produced by the same faces/experiences, on the other hand, the new literature seeks to be democratic and “focuses on the institution of a shared literary system that recognizes new subjectivities and new actors in the world of culture, and in the reconfiguration of the term literature itself” (RESENDE, 2014). The present article, however, aims at walking away from the red carpet of the canon to search for silenced identities: the black woman as an art producer, and non-hegemonic sexualities, as a literary representation. To do so, we start with the analysis of two short stories contained in the book Olhos d’água (2014), by Conceição Evaristo. In the end, it can be observed that there is a production of discursive and corporal resistances to the notion of the Brazilian literary fieldas a place still reserved for whiteness, phallocentrism and heterosexuality – and that this literary resistance provides itself, in this sense, as a political force that puts in check the maintenance of an established power.Keywords: Afro-Brazilian literature; female authorship; contemporary literature.
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正典边缘的经验和(再)存在:Olhos d’agua, conceicao Evaristo著
当代巴西文学被配置为一个汇集了争议和权力游戏的领域,一个产生矛盾和不断解构的空间。这样,这些艺术生产的垄断的事实并不是最伟大的经济标准—密切相关,一方面,文学,主要还是由面孔/经验,另一方面,民主和“赌注在新文学的文学系统中共享,承认新学科和新演员,而在文化的世界重新配置的文学术语本身雷森迪”(2014)。然而,这篇文章的目的是走在正典红地毯的边缘,寻找沉默的身份:黑人女性,作为艺术的生产者,和非霸权性,作为文学代表。为此,本文首先分析了conceicao Evaristo的《Olhos d’agua》(2014)一书中的两个故事。最后可以发现有身体语言简单的生产的概念对巴西作为一个专用的地方还在branquitude falocentrismo和异性恋,—,抵抗的是文学,从这个意义上说,政治力量将检查维护的权利。*** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** *** **因此,事实上,艺术生产的垄断是不再严格与高经济标准—偏低,文学作品,另一方面,仍由相同的脸/经验,在另一方面,《文学seeks是民主和“focuses on the机构的联合文学系统,recognizes subjectivities和新演员的世界文化,reconfiguration的术语文学本身雷森迪”(2014年)。礼品的文章,然而,目的是在走了佳能的红地毯,寻找使identities:黑人女性作为艺术制作人,和非-hegemonic sexualities的文学表达。为了做到这一点,我们首先分析了《Olhos d’agua》(2014)一书中的两个短篇故事,作者是conceicao Evaristo。最后,它可以观察到,有生产的身体discursive and resistances巴西文学fieldas广场的概念仍然保留whiteness, phallocentrism heterosexuality—和抵抗这种文学provides本身,从这个意义上说,住的政治力量,使建立的维护力量。关键词:非裔巴西文学;菲authorship;当代文学。
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