Violencia en la puesta en escena de "El Hamete de Toledo". Montaje de AlmaViva Teatro (2009)

Khatereh Gorji
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Abstract

El Hamete de Toledo es una de las obras famosas de Lope de Vega dentro de su corpus teatral de género morisco debido al tema principal de la comedia que es la esclavitud. La campaña antimorisca surgida tras la expulsión de los moriscos entre 1609-1614 y apoyada en gran parte por los dramaturgos áureos, tiene como objetivo principal justificar los actos inhumanos de los cristianos contra la comunidad musulmana. En consecuencia, durante aquella época abundan las obras en las que se refleja una imagen ridiculizada y discriminada de los moriscos, entre las que El Hamete de Toledo se destaca mucho por el alto nivel de violencia que se impone al protagonista morisco. En este artículo analizamos este aspecto fundamental de la obra en su puesta en escena actual, dirigida por César Barló en 2009, en vista de la actualidad del tema y su relación estrecha con el racismo y la alteridad. De este modo, se explica cuál es la lectura del director del montaje de este texto de Lope, de qué modo la representación construye el espacio escénico, qué elementos se utilizan para mostrar al público la violencia infligida contra el otro, etc. A base de este análisis, se muestra que César Barló recurre a una obra clásica para reflexionar con el público del siglo xxi sobre una polémica social actual, para tratar de un problema nunca resuelto, tristemente vigente: la intolerancia hacia el que no es como nosotros.
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“El Hamete de Toledo”舞台上的暴力。阿尔玛维瓦剧院(2009)
《托莱多的哈默特》是洛普·德·维加在他的摩尔风格戏剧语体中最著名的作品之一,因为喜剧的主题是奴隶制。1609-1614年,摩尔人被驱逐后爆发了反摩里斯科运动,主要得到了黄金剧作家的支持,其主要目的是为基督徒对穆斯林社区的不人道行为辩护。因此,在那个时期,大量的作品反映了对摩尔人的嘲笑和歧视的形象,其中托莱多的哈默特因其对摩尔人主人公的高度暴力而脱颖而出。在这篇文章中,我们分析了2009年cesar barlo导演的戏剧目前舞台上的这一基本方面,考虑到主题的时代性及其与种族主义和他者的密切关系。通过这种方式,我们解释了导演如何解读洛普的文本,再现如何构建舞台空间,哪些元素被用来向观众展示对他人施加的暴力,等等。在这一分析的基础上,我们发现cesar barlo诉诸于一部经典作品,与21世纪的观众一起反思当前的社会争议,以解决一个从未解决的、可悲的当前问题:对不像我们的人的不宽容。
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