{"title":"ЧЕХОВСКИЙ САХАЛИН: ОПЫТЫ ФОТОГРАФИЧЕСКОЙ ФИКСАЦИИ ОСТРОВА","authors":"E. Golovneva, Ivan Golovnev","doi":"10.23951/2312-7899-2020-1-76-92","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"В статье исследуются фотографические репрезентации Сахалина в конце XIX века, в период пребывания на острове писателя А. П. Чехова. Сахалин рассматривается как особое культурно-географическое пространство с выраженными фронтирными чертами. Отмечается, что особенности сахалинской региональной идентичности выстраивались на основе идей «отдалённого острова-материка» и «места невыносимых страданий». Рассматривая место Сахалина в «имперском воображении», авторы обращаются к опытам фотофиксации острова в указанный период. В методологическом отношении анализ чеховской фотоколлекции о Сахалине рассматривается в русле современных фронтирных, метонимических и визуально- антропологических исследований. В качестве эмпирического материала в тексте используются материалы Архива Общества изучения Амурского Края (г. Владивосток), а также фотоснимки Сахалина конца XIX века, входящие в альбом польского исследователя Б. И. Дыбовского (1833–1930) и хранящиеся в настоящее время в Камчатском краевом объединённом музее города Петропавловска-Камчатского. Развивая дискурс о фотографии как значимом способе визуальной репрезентации фронтирных территорий России, авторы предлагают систематизацию и классификацию основных сюжетов фотоснимков о Сахалине (на примере деятельности фотографа И. И. Павловского), осуществляют корреляцию фотографических и литературных образов, выявляют роль фотоснимков в формировании представлений о Сахалине внутри империи и за её пределами. В статье отмечается, что в фотографии визуальные критерии жизни на «каторжном острове» создавались посредством фиксации типических персонажных позиций и жанровых сцен (труд и быт каторжан), физической антропологии («инородческие лица», «лица преступников»), архитектурного и природного ландшафта острова, определялись режимом просмотра «картинки» или фотоальбома. Авторы приходят к выводу, что фотоснимки чеховского Сахалина, наряду с литературными опытами конца XIX века, проводили зримые границы между населением острова и остальной Россией и, зафиксировав их, утверждали наличие у сахалинского сообщества стабильных отличительных признаков.The article examines the photographic representations of Sakhalin in the end of XIX century, in the period of A. P. Chekhov’s stay on the island. Sakhalin is viewed as a peculiar cultural and geographical space with clear frontier characteristics. Sakhalin regional identity is seen as formed on the basis of ideas of “the remote island – continent” and “the place of nameless misery”. Beginning with an analysis of Sakhalin in the context of imperial imagination, authors rediscover a photofixation of the island in the above-mentioned period. Analysis of Chekhov’s photo collection is addressed to the works of frontier and memory studies as well as visual anthropology. The article is based on empirical data of Archive of Amur region Research Society (Vladivostok) and photos from Benedict Dybovsky’s (1833–1930) album that is stored in Kamchatka Regional United Museum (Petropavlovsk-Kamchatsky). Developing a discourse about photography as a valuable resource for visual representation of the frontier territories, the authors give systematization and classification of the main images of Sakhalin at the end of XIX century (a case of photographer I. I. Pavlovsky), present the correlation between photographic and literary images as well as reveal the role of those photos in perception of Sakhalin inside and outside of an empire. The article argued that visual criteria of Sakhalin’s life were created by means of typical protagonist’s positions and scenes (labor and everyday life of hard laborers), physical anthropology (indigenous faces, faces of criminals), architect and natural landscape of the island. The authors came to the conclusion that photos of Sakhalin as well as literary works on the island depict the visible margins between Sakhalin and other parts of Russia and present the specifics of Sakhalin regional identity.","PeriodicalId":37342,"journal":{"name":"Praxema","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-04-16","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"1","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Praxema","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.23951/2312-7899-2020-1-76-92","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q2","JCRName":"Social Sciences","Score":null,"Total":0}
引用次数: 1
Abstract
В статье исследуются фотографические репрезентации Сахалина в конце XIX века, в период пребывания на острове писателя А. П. Чехова. Сахалин рассматривается как особое культурно-географическое пространство с выраженными фронтирными чертами. Отмечается, что особенности сахалинской региональной идентичности выстраивались на основе идей «отдалённого острова-материка» и «места невыносимых страданий». Рассматривая место Сахалина в «имперском воображении», авторы обращаются к опытам фотофиксации острова в указанный период. В методологическом отношении анализ чеховской фотоколлекции о Сахалине рассматривается в русле современных фронтирных, метонимических и визуально- антропологических исследований. В качестве эмпирического материала в тексте используются материалы Архива Общества изучения Амурского Края (г. Владивосток), а также фотоснимки Сахалина конца XIX века, входящие в альбом польского исследователя Б. И. Дыбовского (1833–1930) и хранящиеся в настоящее время в Камчатском краевом объединённом музее города Петропавловска-Камчатского. Развивая дискурс о фотографии как значимом способе визуальной репрезентации фронтирных территорий России, авторы предлагают систематизацию и классификацию основных сюжетов фотоснимков о Сахалине (на примере деятельности фотографа И. И. Павловского), осуществляют корреляцию фотографических и литературных образов, выявляют роль фотоснимков в формировании представлений о Сахалине внутри империи и за её пределами. В статье отмечается, что в фотографии визуальные критерии жизни на «каторжном острове» создавались посредством фиксации типических персонажных позиций и жанровых сцен (труд и быт каторжан), физической антропологии («инородческие лица», «лица преступников»), архитектурного и природного ландшафта острова, определялись режимом просмотра «картинки» или фотоальбома. Авторы приходят к выводу, что фотоснимки чеховского Сахалина, наряду с литературными опытами конца XIX века, проводили зримые границы между населением острова и остальной Россией и, зафиксировав их, утверждали наличие у сахалинского сообщества стабильных отличительных признаков.The article examines the photographic representations of Sakhalin in the end of XIX century, in the period of A. P. Chekhov’s stay on the island. Sakhalin is viewed as a peculiar cultural and geographical space with clear frontier characteristics. Sakhalin regional identity is seen as formed on the basis of ideas of “the remote island – continent” and “the place of nameless misery”. Beginning with an analysis of Sakhalin in the context of imperial imagination, authors rediscover a photofixation of the island in the above-mentioned period. Analysis of Chekhov’s photo collection is addressed to the works of frontier and memory studies as well as visual anthropology. The article is based on empirical data of Archive of Amur region Research Society (Vladivostok) and photos from Benedict Dybovsky’s (1833–1930) album that is stored in Kamchatka Regional United Museum (Petropavlovsk-Kamchatsky). Developing a discourse about photography as a valuable resource for visual representation of the frontier territories, the authors give systematization and classification of the main images of Sakhalin at the end of XIX century (a case of photographer I. I. Pavlovsky), present the correlation between photographic and literary images as well as reveal the role of those photos in perception of Sakhalin inside and outside of an empire. The article argued that visual criteria of Sakhalin’s life were created by means of typical protagonist’s positions and scenes (labor and everyday life of hard laborers), physical anthropology (indigenous faces, faces of criminals), architect and natural landscape of the island. The authors came to the conclusion that photos of Sakhalin as well as literary works on the island depict the visible margins between Sakhalin and other parts of Russia and present the specifics of Sakhalin regional identity.
这篇文章研究了萨哈林在19世纪末在作家a . p .契诃夫岛上的照片再现。萨哈林被认为是一个特殊的文化和地理空间,具有明显的正面特征。人们注意到,萨哈林地区认同的特征是建立在“遥远的大陆岛”和“难以忍受的痛苦之地”的基础上的。考虑到萨哈林在帝国想象中的位置,作者们在这段时间里开始研究如何捕捉岛屿的照片。在方法方面,契诃夫对萨哈林摄影收藏的分析被认为是现代正面、方法论和视觉人类学研究的基础。该文本使用了阿穆尔斯克研究学会(符拉迪沃斯托克)的档案和19世纪末萨哈林的照片,这些照片被收录在波兰探险家b。作者们将摄影作为一种视觉描述俄罗斯前线地区的重要方式,提供了对萨哈林(摄影师伊·e·帕夫洛夫斯基的作品)的摄影描述的系统和分类,并将摄影图像与文学图像相关性结合起来,揭示了摄影在塑造萨哈林在帝国内外的形象方面的作用。这篇文章指出,在照片中,“苦岛”的视觉生活标准是建立在典型的个人姿势和体格(劳动和家庭生活)、物理人类学(“外国人”、“罪犯”)、岛屿的建筑和自然景观由“照片”或相册的观看模式决定的。作者得出的结论是,契诃夫·萨哈林的照片,连同19世纪末的文学实验,在岛上和俄罗斯其他地区之间划出了明显的界限,并记录了这些照片,表明萨哈林社区具有稳定的识别特征。19世纪晚期,在A. P. Chekhov在岛上的生活方式中,画出了萨哈林的画。Sakhalin被称为peculiar cultural和geographical空间与clear前锋characteristics。Sakhalin地区身份是大陆的基础和nameless misery的基础。在《帝国想象》中使用萨哈林的解剖学,在above-mentioned的《岛的复原》中使用。Chekhov的photo集合是对前线和记忆工作室的指导,就像视觉的解剖一样。这是我们研究领域的基础数据,从本尼迪布夫斯基(1833 - 1930)和卡马切特联合音乐学院(petropavsk -Kamchatsky)。发展a discourse about的as a valuable资源for visual表示of the frontier territories the authors give systematization and分类of the main images of 19世纪(Sakhalin at the end of a case of称号i i Pavlovsky)文学images present the correlation between stores and as well as =《reveal of那些photos in胥黎of Sakhalin inside and outside of an empire。《Sakhalin的悲惨生活》、《艰难实验室的悲惨生活》、《犯罪现场的建筑和自然景观》。在俄罗斯的另一边,在俄罗斯的另一边,在俄罗斯的另一边,在地区身份上。