La reconfiguración como el modo de llegar a ser Surgimiento de los Centros de Detención y/o Tortura en el Chile dictatorial

J. Santos
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Abstract

El presente escrito parte propone que el modo en que se constituyen los centros de detencion y/o tortura de la dictadura militar chilena es el de la reconfiguracion. Por “reconfiguracion” se entendera el proceso por el cual a un inmueble se le altera, por una parte, su finalidad y sentido, y por otra, se interviene su infraestructura. Es asi como estadios, universidades, liceos y colegios, hospitales, etc., pasaron a ser parte del enorme contingente de 1.168 centros de detencion y/o tortura que operaron durante la dictadura. A la luz de los testimonios de los prisioneros que fueron encerrados en dichos lugares, se intenta establecer la forma en que se les involucro en dichos procesos de reconfiguracion y la manera en que esto los afecto, dando lugar a otra forma de suplicio.
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在独裁的智利,重新配置成为拘留和/或酷刑中心出现的方式
智利军事独裁政权的拘留和/或酷刑中心的构成方式是重新配置的方式。“重新配置”是指建筑物一方面改变其目的和意义,另一方面改变其基础设施的过程。这就是为什么体育场、大学、高中、医院等成为独裁时期1 168个拘留和/或酷刑中心的一部分。根据被关押在这些地方的囚犯的证词,试图确定他们是如何参与这些重新配置的过程的,以及这对他们有什么影响,从而导致另一种形式的折磨。
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期刊介绍: The choice of the name of the journal represents a farewell from the identification of aesthetics with hermeneutics and speculative philosophy of art. It also shows our strong commitment to the irreducibility of aesthetics to a mere psychological fact. The subtitle of the journal “practices, languages and knowledge concerning aesthetics” indicates the present, fertile pluralism of aesthetics. This is a pluralism of views and methods, often connected with the different ways in which contemporary arts and aesthetic abilities present and structure themselves. Also, it is a pluralism of thoughts and formulas, which induces to relativize the western tradition within which the discipline of aesthetics was born. Finally, it is a pluralism of epistemic landscapes, which also trespasses into the sphere of sensibility and art. These various, epistemic landscapes have recently experienced a revolutionary enlargement through the rise of some new or radically renewed disciplines (from neurosciences to anthropology, from cognitive sciences to psychobiology). Indeed, we conceive Aisthesis as a public space where those different approaches and disciplines can interact.
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