{"title":"V zascitu politiceskoj filosofii","authors":"Andrej Semenov","doi":"10.2298/zmsdn2283347s","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Do XIX veka politiceskaja filosofija byla vseob''emljuscej naukoj o celoveke i obscestve. No s pojavleniem i razvitiem drugih social'nyh nauk, vsego za sto let, politiceskaja filosofija dostigaet tocki zakrytija. Isajja Berlin i ego kollegi smogli prodemonstrirovat', cto predmet politiceskoj filosofii ostalsja neizmennym so vremen Drevnej Grecii. Inymi slovami, do teh por, poka v nasem obscestve ne dominiruet tol'ko odna cel', poka suscestvujut razlicnye interpretacii ?mpiriceskih sobytij, i avtory, sposobnye otkryvat' normativnye istiny, politiceskaja filosofija budet zanimat' svoe mesto sredi obsce?stvennyh nauk. Ee mesto nahoditsja mezdu pozitivnoj politiceskoj naukoj i filosofiej. V to vremja kak pervaja otvecaet na vopros ?cto est'??, filosofija iscet otvet na vopros ?cto (dolzno byt' sdelano)??, a politiceskaja filosofija soderzit vopros ?cto delat', kogda est' raznoglasija po povodu togo, cto delat'?. Takim obrazom, v samom svoem bytii ostaetsja normativnyj podhod, no on ne obsuzdaetsja v kakom-tovakuume. Celi i predmeta, konecno, nedostatocno, ctoby nazyvat' delo naukoj, no ono dolzno obladat' sistematiceskim i organizovannym znaniem predmeta v forme poddajuscihsja proverke ob''jasnenij ili principov, kakih-topravil povedenija ili metodov. Blagodarja teorii spravedlivosti Rolza, a takze politiceskim teoretikam ego veka, my polucili metody, kotorye proverjajut myslitel'nyj process teorii. Odnako ispol'zovanie odnogo i togo ze metoda ne prinosit s soboj ravnogo urovnja teoretizirovanija. V to vremja kak teorija spravedlivosti Rolza sozdaet novoe obscestvo, normy kotorogo protivorecat nasemu suscestvujuscemu obscestvu, teorija konsocial'noj demokratii Lejpharta ucastvuet v modernizacii suscestvujuscej sistemy, opirajas' na ?mpiriceskie dannye i deduktivnye vyvody. Drugimi slovami, teorija spravedlivosti javljaetsja versinoj teoreticeskoj oblasti, a s drugoj storony, teorija konsocial'noj demokratii pokazyvaet nam niznjuju granicu teoretizirovanija, neobhodimuju dlja teorii.","PeriodicalId":40081,"journal":{"name":"Zbornik Matice Srpske za Likovne Umetnosti-Matica Srpska Journal for Fine Arts","volume":"37 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.2000,"publicationDate":"2022-01-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Zbornik Matice Srpske za Likovne Umetnosti-Matica Srpska Journal for Fine Arts","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.2298/zmsdn2283347s","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"0","JCRName":"ART","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0
Abstract
Do XIX veka politiceskaja filosofija byla vseob''emljuscej naukoj o celoveke i obscestve. No s pojavleniem i razvitiem drugih social'nyh nauk, vsego za sto let, politiceskaja filosofija dostigaet tocki zakrytija. Isajja Berlin i ego kollegi smogli prodemonstrirovat', cto predmet politiceskoj filosofii ostalsja neizmennym so vremen Drevnej Grecii. Inymi slovami, do teh por, poka v nasem obscestve ne dominiruet tol'ko odna cel', poka suscestvujut razlicnye interpretacii ?mpiriceskih sobytij, i avtory, sposobnye otkryvat' normativnye istiny, politiceskaja filosofija budet zanimat' svoe mesto sredi obsce?stvennyh nauk. Ee mesto nahoditsja mezdu pozitivnoj politiceskoj naukoj i filosofiej. V to vremja kak pervaja otvecaet na vopros ?cto est'??, filosofija iscet otvet na vopros ?cto (dolzno byt' sdelano)??, a politiceskaja filosofija soderzit vopros ?cto delat', kogda est' raznoglasija po povodu togo, cto delat'?. Takim obrazom, v samom svoem bytii ostaetsja normativnyj podhod, no on ne obsuzdaetsja v kakom-tovakuume. Celi i predmeta, konecno, nedostatocno, ctoby nazyvat' delo naukoj, no ono dolzno obladat' sistematiceskim i organizovannym znaniem predmeta v forme poddajuscihsja proverke ob''jasnenij ili principov, kakih-topravil povedenija ili metodov. Blagodarja teorii spravedlivosti Rolza, a takze politiceskim teoretikam ego veka, my polucili metody, kotorye proverjajut myslitel'nyj process teorii. Odnako ispol'zovanie odnogo i togo ze metoda ne prinosit s soboj ravnogo urovnja teoretizirovanija. V to vremja kak teorija spravedlivosti Rolza sozdaet novoe obscestvo, normy kotorogo protivorecat nasemu suscestvujuscemu obscestvu, teorija konsocial'noj demokratii Lejpharta ucastvuet v modernizacii suscestvujuscej sistemy, opirajas' na ?mpiriceskie dannye i deduktivnye vyvody. Drugimi slovami, teorija spravedlivosti javljaetsja versinoj teoreticeskoj oblasti, a s drugoj storony, teorija konsocial'noj demokratii pokazyvaet nam niznjuju granicu teoretizirovanija, neobhodimuju dlja teorii.