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Abstract
Partindo de um diagnóstico a respeito da crise da instituição filosófica em sua relação com a literatura, tal como ela se apresenta especificamente na experiência brasileira, em especial paulistana, propomos repensar o agenciamento da enunciação literária em seus elos e atritos com a filosofia, tentando abordar mais de perto a historicidade dos nexos entre corpo, imagem e conceito. Para tanto, a inscrição do corpo heterotópico e cinemático num poema de Herberto Helder abriria uma via de diálogo com a reflexão de Marco Antônio Valentim sobre o “conceito de conceito” indígena-kopenawano utupë. A partir desse diálogo, procuramos, ao final, retirar algumas contribuições para compreender a atual crise da democracia e do papel de mediação do espaço público, cuja formulação moderna estava calcada, precisamente, na distinção, agora em crise, entre filosofia e literatura, entre linguagens de argumentação intramundana e linguagens de abertura de mundo.
从危机诊断机构的哲学与文学的关系,就像她是特别特别的巴西圣保罗的经验,我们建议重新管理文学的清单在你的链接和摩擦与哲学,努力解决靠近那些身体形象和概念之间的联系。因此,赫贝托·海尔德(Herberto Helder)在一首诗中对异色体和电影体的题词,将开辟一条与马可·安东尼奥·瓦伦丁(Marco antonio Valentim)对土著kopenawano utupe的“概念中的概念”的反思对话的道路。从这个对话,我们最后将一些对理解当前危机的中介角色的民主和现代公共空间,其规划滚动,准确地说,在危机的区别,现在,在哲学和文学,语言要intramundana和开放的世界语言。