A ambiguidade da definição ostensiva e a convergência entre Wittgenstein e Agostinho

IF 0.1 N/A PHILOSOPHY Griot-Revista de Filosofia Pub Date : 2022-06-19 DOI:10.31977/grirfi.v22i2.2907
Clodoaldo Da Luz
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Abstract

A definição ostensiva, ao basear-se na ostensividade, visa indicar que a linguagem humana se norteia, tão somente, na gesticulação e indicação. Nesse sentido, semelhante teoria linguística exclui, em grande parte, a considerável eminência da simbologia e internalização inscritos na dinamicidade e interioridade inerentes à linguagem humana. Desse modo, a definição ostensiva, com a pretensão de ser a tese paradigmática sobre a linguagem humana, não a explicitaria, tampouco sintetizaria em si toda a riqueza presente na linguagem humana. Perante isso, o presente artigo visa refletir acerca da ambiguidade da definição ostensiva e a convergência entre Wittgenstein e Agostinho. Ambos, embora distante temporalmente, não endossam a definição ostensiva como base de suas teses sobre a linguagem humana. Assim, em primeiro lugar, será apresentada uma conceituação sobre a definição ostensiva. Para depois, investigar sobre a crítica de Wittgenstein sobre tal conceito linguístico e, por fim, ponderar que, também, Agostinho não tem a definição ostensiva como base de sua concepção sobre a linguagem.
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表面定义的模糊性和维特根斯坦与奥古斯丁的趋同
表面的定义,以表面为基础,旨在表明人类语言仅以手势和指示为指导。从这个意义上说,这种语言理论在很大程度上排除了在人类语言固有的动态性和内在性中所包含的相当突出的符号和内化。因此,表面上的定义,假装是关于人类语言的范式论文,并不能解释它,也不能综合人类语言的所有丰富。因此,本文旨在反思维特根斯坦与奥古斯丁的表面定义的模糊性和收敛性。两人虽然相隔遥远,但都不支持表面上的定义作为他们关于人类语言的论文的基础。因此,首先,我们将提出一个关于表面定义的概念。然后研究维特根斯坦对这一语言概念的批判,最后思考奥古斯丁也没有表面上的定义作为他的语言概念的基础。
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