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Abstract
En el siglo XX, la musica popular fue el lenguaje artistico mas contundente y una de las grandes fuerzas esteticas de Brasil. Desde los anos 30, ella ocupo una posicion importante en debates culturales y proyectos nacionalistas y, a lo largo de los anos, expandio su alcance con el avance de los medios de comunicacion. Dicha inversion todavia resulto, mas alla de lo esperado, en la produccion de una modalidad critica de cancion. Asi que en los 60, Al igual que el arte moderno, la cancion se torno reflexiva, operando de manera critica en relacion a si misma y al contexto cultural y politico. El componente reflexivo de la cancion parece haber ampliado considerablemente su alcance cultural. Tanto es asi que no parece irrazonable senalar una conexion profunda entre la cancion y un cierto horizonte de construccion nacional. En este trabajo, intentamos hacer un panorama del desarrollo de la musica popular brasilena de modo a aclarar ese proceso y, tal vez, posibilitar nuevos planteamientos para pensar sus posibilidades criticas desde su dimension estetica.
期刊介绍：
The choice of the name of the journal represents a farewell from the identification of aesthetics with hermeneutics and speculative philosophy of art. It also shows our strong commitment to the irreducibility of aesthetics to a mere psychological fact. The subtitle of the journal “practices, languages and knowledge concerning aesthetics” indicates the present, fertile pluralism of aesthetics. This is a pluralism of views and methods, often connected with the different ways in which contemporary arts and aesthetic abilities present and structure themselves. Also, it is a pluralism of thoughts and formulas, which induces to relativize the western tradition within which the discipline of aesthetics was born. Finally, it is a pluralism of epistemic landscapes, which also trespasses into the sphere of sensibility and art. These various, epistemic landscapes have recently experienced a revolutionary enlargement through the rise of some new or radically renewed disciplines (from neurosciences to anthropology, from cognitive sciences to psychobiology). Indeed, we conceive Aisthesis as a public space where those different approaches and disciplines can interact.
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