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Abstract
Lorsqu'on examine les sources anciennes qui pourraient nous renseigner sur les debuts du culte rendu a Avalokiteśvara, nous sommes vite conduits a nous poser des questions fondamentales portant sur le culte des Bodhisattva dits "Celestes". Les travaux recents sur les traductions chinoises anciennes des textes bouddhiques indiens ― nos sources datables les plus anciennes au sujet du Mahāyāna ―, mettent l'accent sur la notion de "Bodhisattva-Celestes" presente au commencement du mouvement. Toutefois, les historiens de l'art ont pour un temps essaye de situer les debuts du culte rendu a la statue/l'image d'Avalokiteśvara (et autres Bodhisattva) dans la region dite du "Grand Gandhāra", lieu de provenance suppose de la plupart sinon de l'ensemble des textes bouddhiques ayant servi de base aux premieres traductions chinoises. L'auteur porte ici son analyse sur les donnees textuelles les plus anciennes concernant Avalokitesvara qu'il etudie a l'aune des representations plastiques, puisque l'epoque et le lieu ou la presence effective du Mahāyāna dans le sub-continent indien est attestee constitue, dans les faits, un enjeu de taille.
期刊介绍：
Le Journal Asiatique est une publication de la Société Asiatique avec le concours du Centre National de la Recherche Scientifique. Le Journal, publié sans interruption depuis 1822, présente le résultat de recherches dans les domaines et les disciplines des études orientales, en langue française et en langues européennes. Les textes originaux sont reproduits dans la langue orientale du domaine. Chaque numéro contient des articles originaux, le compte-rendu des séances mensuelles, la liste des membres de la Société Asiatique, et le compte-rendu des ouvrages reçus à la Société Asiatique. Le Journal Asiatique est dirigé par le Conseil scientifique de la Société Asiatique.
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