亚里士多德的“自然”、“物质”和隐喻

Lucas Angioni
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摘要

这篇文章的目的是讨论亚里士多德形而上学(4节,1015a11-13节)的一个困难的摘录,在其中,哲学家似乎确定了术语“自然”(physis)的隐喻用法,指的是在他的哲学中被称为“实体”(ousia)的实体。我认为亚里士多德在上述段落中使用了基于类比(在诗学和修辞学中定义)的隐喻的精确概念,类比是基于两种关系(每一种关系都涉及两个相关的项目)之间的相似性(尽管是微弱的)。在第1015a11-13节中,我们有我们通常在元语言层面上使用的句子,以澄清术语的隐喻用法。亚里士多德假定了以下相似之处:自然和实体在各自的领域内都是一种原则,这种原则保证(除其他外)它们所处的原则的某些持久性条件。这就足以隐喻地使用“自然”来指代物质。
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“Natureza”, “substância” e metáfora em Aristóteles
O propósito deste artigo é discutir um difícil trecho da Metafísica de Aristóteles (V. 4, 1015a11-13), no qual o filósofo parece identificar um uso metafórico do termo “natureza” (physis) para se referir às entidades que, em sua filosofia, são denominadas de “substância” (ousia). Defendo que Aristóteles, no referido trecho, se vale da noção exata de metáfora baseada em uma analogia (definida na Poética e na Retórica), a qual se funda na semelhança (ainda que tênue) entre duas relações (cada uma delas envolvendo dois itens relacionados). No trecho 1015a11-13, temos sentenças do tipo que usualmente empregamos, no nível da metalinguagem, para esclarecer o uso metafórico dos termos. Aristóteles pressupõe a seguinte semelhança: tanto a natureza como a substância são, em seus respectivos domínios, um princípio que garante (entre outras coisas) certas condições de persistência para aquilo de que são princípio. E isso basta para o uso metafórico de “natureza” para se referir a substâncias.
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