Unsterblichkeit und Seelenwanderung bei Platon

L'A. se propose de montrer que la conception de l'immortalite de l'âme et de la migration des âmes chez Platon n'est pas irrationnelle ou mystique, mais qu'elle s'appuie directement sur la theorie des idees, dont elle depend etroitement. Revenant sur la tripartition de l'âme, l'A. souligne la necessite pour l'homme de s'affranchir des attaches corporelles pour parvenir a la connaissance des idees, qui garantissent l'unite et l'identite a travers les changements. L'immortalite de l'âme est donc garantie par l'existence des idees eternelles, auxquelles l'âme peut avoir acces et dont elle peut participer