{"title":"在存在方式、活动和产品方面的挪用事件和本体论还原:在柏拉图的雅典和瓦曼美洲狮之间编织联系","authors":"L. Alves","doi":"10.51359/2357-9986.2023.251916","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Neste esforço, dois aspectos fundamentais da ontologia heideggeriana -- a saber, a compreensão de evento como algo intrinsecamente marcado por um caráter apropriador e do Dasein como modo de ser apropriativo por excelência -- serão usados como fio condutor de uma análise interpretativa que buscará evidenciar eventos históricos críticos como sintomas exemplares de sua notável vigência e do ferrenho endosso de sua generalidade na construção histórica do Ocidente. Concretamente, trataremos de dois eventos históricos diretamente ligados à tecelagem: de um lado, a apropriação da produção de tecidos na América Andina, segundo a documentação picto-historiográfica de Waman Puma e as diretrizes hermenêuticas da Sociología de la Imagen de Silvia Rivera Cusicanqui; e, de outro, a apropriação das imagens da tecelagem na construção descritiva e valorativa das noção de político em oposição à de sofista nos diálogos platônicos Sofista e Político. Como conclusão, alegamos que, das três categorias fundamentais para a análise apresentada -- a saber, modo de ser, atividade e produto -- aquela que é relegada ao menor grau de visibilidade nas distintas dinâmicas apropriativas examinadas que caracterizam diferentes regiões sócio-históricas do Ocidente, o modo de ser, é exatamente aquela cuja desvalorização é inevitável e indispensável para a sua ocorrência; e que isso elucida e explicita o caráter de opressão de gênero inerente aos fenômenos analisados.","PeriodicalId":262325,"journal":{"name":"Perspectiva Filosófica","volume":"13 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-03-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Acontecimentos apropriativos e redução ontológica em termos de modo de ser, atividade e produto: tecendo conexões entre a Atenas de Platão e a América de Waman Puma\",\"authors\":\"L. Alves\",\"doi\":\"10.51359/2357-9986.2023.251916\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Neste esforço, dois aspectos fundamentais da ontologia heideggeriana -- a saber, a compreensão de evento como algo intrinsecamente marcado por um caráter apropriador e do Dasein como modo de ser apropriativo por excelência -- serão usados como fio condutor de uma análise interpretativa que buscará evidenciar eventos históricos críticos como sintomas exemplares de sua notável vigência e do ferrenho endosso de sua generalidade na construção histórica do Ocidente. Concretamente, trataremos de dois eventos históricos diretamente ligados à tecelagem: de um lado, a apropriação da produção de tecidos na América Andina, segundo a documentação picto-historiográfica de Waman Puma e as diretrizes hermenêuticas da Sociología de la Imagen de Silvia Rivera Cusicanqui; e, de outro, a apropriação das imagens da tecelagem na construção descritiva e valorativa das noção de político em oposição à de sofista nos diálogos platônicos Sofista e Político. Como conclusão, alegamos que, das três categorias fundamentais para a análise apresentada -- a saber, modo de ser, atividade e produto -- aquela que é relegada ao menor grau de visibilidade nas distintas dinâmicas apropriativas examinadas que caracterizam diferentes regiões sócio-históricas do Ocidente, o modo de ser, é exatamente aquela cuja desvalorização é inevitável e indispensável para a sua ocorrência; e que isso elucida e explicita o caráter de opressão de gênero inerente aos fenômenos analisados.\",\"PeriodicalId\":262325,\"journal\":{\"name\":\"Perspectiva Filosófica\",\"volume\":\"13 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-03-08\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Perspectiva Filosófica\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.51359/2357-9986.2023.251916\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Perspectiva Filosófica","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.51359/2357-9986.2023.251916","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Acontecimentos apropriativos e redução ontológica em termos de modo de ser, atividade e produto: tecendo conexões entre a Atenas de Platão e a América de Waman Puma
Neste esforço, dois aspectos fundamentais da ontologia heideggeriana -- a saber, a compreensão de evento como algo intrinsecamente marcado por um caráter apropriador e do Dasein como modo de ser apropriativo por excelência -- serão usados como fio condutor de uma análise interpretativa que buscará evidenciar eventos históricos críticos como sintomas exemplares de sua notável vigência e do ferrenho endosso de sua generalidade na construção histórica do Ocidente. Concretamente, trataremos de dois eventos históricos diretamente ligados à tecelagem: de um lado, a apropriação da produção de tecidos na América Andina, segundo a documentação picto-historiográfica de Waman Puma e as diretrizes hermenêuticas da Sociología de la Imagen de Silvia Rivera Cusicanqui; e, de outro, a apropriação das imagens da tecelagem na construção descritiva e valorativa das noção de político em oposição à de sofista nos diálogos platônicos Sofista e Político. Como conclusão, alegamos que, das três categorias fundamentais para a análise apresentada -- a saber, modo de ser, atividade e produto -- aquela que é relegada ao menor grau de visibilidade nas distintas dinâmicas apropriativas examinadas que caracterizam diferentes regiões sócio-históricas do Ocidente, o modo de ser, é exatamente aquela cuja desvalorização é inevitável e indispensável para a sua ocorrência; e que isso elucida e explicita o caráter de opressão de gênero inerente aos fenômenos analisados.