关于自传体记忆的叙事身份的全面前置性

Carlos Frederiqui Dias Bubols
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Com a finalidade de aventar algumas hipóteses para responder a essa pergunta, o presente trabalho seguirá o subsequente itinerário: em um primeiro momento, será apresentada uma breve discussão acerca do entendimento atual do conceito de memória autobiográfica, a fim de expor suas principais dificuldades terminológicas e explicitar seu caráter fundamentalmente narrativo; depois, será apresentado o conceito de plasticidade destrutiva, encontrado em Catherine Malabou, com o propósito de sustentar que a identidade pessoal é, desde sempre, disruptiva, não sendo esta característica restrita aos casos patológicos ou traumáticos, o que favorece a compreensão de uma identidade pessoal na complexidade própria à experiência temporal humana; por fim, será argumentado que há uma convergência possível entre as noções de plasticidade destrutiva e a noção de identidade narrativa em Paul Ricœur. Com isto, pretende-se mostrar que, diferentemente de um tratamento do problema da identidade pessoal que coloque a memória como base para a identidade, no que respeita à relação entre a memória autobiográfica e a identidade narrativa, é esta que possui uma anterioridade temporal e compreensiva em relação à primeira, o que pode ser atestado desde o nível básico da cognição humana até à forma como a atestação de si é dada poeticamente.","PeriodicalId":262325,"journal":{"name":"Perspectiva Filosófica","volume":"1 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-03-08","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"A anterioridade compreensiva da identidade narrativa sobre a memória autobiográfica\",\"authors\":\"Carlos Frederiqui Dias Bubols\",\"doi\":\"10.51359/2357-9986.2023.251907\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Ao se assumir a memória autobiográfica como detentora de um papel fundamental na formação da identidade pessoal, o que se pode esperar que ocorra com a última nos casos amnésicos em que a memória autobiográfica fica, em maior ou menor grau, comprometida? 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摘要

假设自传体记忆在个人身份的形成中起着关键作用,那么在自传体记忆或多或少受到损害的健忘症病例中,自传体记忆会发生什么呢?在这些情况下,个人是否被剥夺了个人身份?为了提出一些假设来回答这个问题,这跟工作的后续行程:在一分之一的时候,将简要讨论关于自传记忆概念的认识的现状,以揭露其术语的主要困难,并明确叙述的主要方式;之后,将塑性破坏的概念,在凯瑟琳Malabou,维持你的目的一直是个人身份,突破限制,虽然这一特点的疾病或创伤情况下,更有利于对个人身份的复杂性的认识人类自己的时间经验;最后,本文认为在Paul Ricœur中,破坏性可塑性的概念与叙事身份的概念之间可能存在趋同。,旨在表明,不同处理的问题把记忆为基础,在个人身份认同之间的关系而言,自传记忆、身份,这是拥有另一个时间充分理解态度以来首次表示,这可能是人类认知的基本认证的方式,给出你的诗意。
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A anterioridade compreensiva da identidade narrativa sobre a memória autobiográfica
Ao se assumir a memória autobiográfica como detentora de um papel fundamental na formação da identidade pessoal, o que se pode esperar que ocorra com a última nos casos amnésicos em que a memória autobiográfica fica, em maior ou menor grau, comprometida? Nestes casos, os indivíduos são destituídos de sua identidade pessoal? Com a finalidade de aventar algumas hipóteses para responder a essa pergunta, o presente trabalho seguirá o subsequente itinerário: em um primeiro momento, será apresentada uma breve discussão acerca do entendimento atual do conceito de memória autobiográfica, a fim de expor suas principais dificuldades terminológicas e explicitar seu caráter fundamentalmente narrativo; depois, será apresentado o conceito de plasticidade destrutiva, encontrado em Catherine Malabou, com o propósito de sustentar que a identidade pessoal é, desde sempre, disruptiva, não sendo esta característica restrita aos casos patológicos ou traumáticos, o que favorece a compreensão de uma identidade pessoal na complexidade própria à experiência temporal humana; por fim, será argumentado que há uma convergência possível entre as noções de plasticidade destrutiva e a noção de identidade narrativa em Paul Ricœur. Com isto, pretende-se mostrar que, diferentemente de um tratamento do problema da identidade pessoal que coloque a memória como base para a identidade, no que respeita à relação entre a memória autobiográfica e a identidade narrativa, é esta que possui uma anterioridade temporal e compreensiva em relação à primeira, o que pode ser atestado desde o nível básico da cognição humana até à forma como a atestação de si é dada poeticamente.
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