后现代视角下的基督教

Natã Luís Raphael Vicente Gomiero, Paulo Sérgio Lopes Gonçalves
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摘要

本文的目的是在思想家詹尼·瓦提莫与rene吉拉德的对话中,从后现代的角度对基督教进行理论分析。我们的目标是合理的,后现代范畴创造了詹尼瓦提莫的考虑,在其中“pensiero debole”和非宗教基督教,概述了一个新的认识论场景。因此,后现代主义并不是基督教信仰的结果,而是这种宗教的自我实现。瓦提莫的思想受到法国人rene吉拉德的欢迎,吉拉德从他的模仿理论和对伟大人类文化中牺牲意义的研究中,对基督教提出了新的思考,强调了基督教人类学的原创性。然而,对两位作者来说,基督教的慈善凌驾于任何对信仰的制度解释之上,是上帝在耶稣基督里启示过程的核心元素。因此,我们有一个问题:基督教仅仅是一种慈善的宗教,就足以成为一种真正的宗教。为了回答这个问题,并达到提出的目标,我们将把这些思想家之间的对话作为物质对象,存在于基督教和相对主义的作品中,詹尼·瓦提莫的作品Crer que se cre, rene Girard的作品o替罪羊和该主题的评论家。
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religião cristã em perspectiva pós-moderna
Objetiva-se neste artigo, analisar teoricamente a religião cristã em perspectiva pós-moderna, presente no diálogo realizado entre o pensador Gianni Vattimo e René Girard. Justifica-se o nosso objetivo, a categoria pós-moderna cunhada a partir das considerações de Gianni Vattimo, em que “pensiero debole” e cristianismo não religioso, delineiam um novo cenário epistemológico. Pós-modernidade então, não se configura em desenlace com a fé cristã, mas é a autorrealização desta religião. O pensamento de Vattimo é recepcionado pelo francês René Girard, que a partir de sua teoria mimética e estudo acerca do sentido do sacrifício nas grandes culturas humanas, desenvolve novas considerações para a religião cristã, realçando sua originalidade de cunho antropológico. Não obstante, a caridade cristã, para ambos autores, se sobrepõe a qualquer interpretação institucional da fé e é o elemento nuclear do processo revelatório de Deus em Jesus Cristo. Por isso, nos cabe a pergunta: basta ao cristianismo ser uma religião de caridade para configurar-se como verdadeira religião. Para responder essa pergunta e visando atingir o objetivo proposto, tomar-se-á como objeto material o diálogo entre esses pensadores, presente na obra Cristianismo e Relativismo, a obra Crer que se crê  de Gianni Vattimo, a obra O Bode expiatório de René Girard e comentadores do assunto.  
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