激情的激情:从受伤的身体到深渊的写作。

Marie-Odile Métral-Stiker
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摘要

激情的污名现象只出现在中世纪的西方。故意的伤害或神秘的躯体化(弗朗索瓦·德·阿西西是其中的象征),耻辱是厌食症生活方式的一个组成部分,通常涉及女性。锡耶纳的凯瑟琳就是典型的例子。在她的作品中,对乔托作品的引用跨越了污名化的身体形象,使他可敬。然而,圣经在神秘主义核心的实践取代了耻辱的问题,并为激情的神秘主义铺平了道路,这是话语的神秘主义。
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Les passions de la passion : du corps abîmé à l'écriture de l'abîme.
Le phenomene des stigmates de la Passion apparait exclusivement dans l’occident medieval. Blessures volontaires ou somatisations enigmatiques dont Francois d’Assise est l’icone, les stigmates sont une composante d’une maniere anorectique d’etre au monde concernant le plus souvent les femmes. Catherine de Sienne en est la figure exemplaire. Avec elle, la reference a l’œuvre de Giotto traverse les images du corps stigmatise et le rende venerable. Toutefois la pratique de l’ecriture au cœur de la mystique deplace la question des stigmates et ouvre la voie d’une mystique de la Passion qui est une mystique du Verbe.
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