“哺乳的孩子被从母亲身边扯下来,用脚刺穿”:刑事诉讼6.362/78和针对奥罗温人的种族灭绝人种学(奥罗托瓦蒂)

A. G. Brito
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摘要

这是一种民族志方法,在乌鲁-欧-瓦乌印第安保留地与奥罗温人或奥罗托瓦蒂人进行实地研究,叙述他们在20世纪60年代遭受的种族灭绝,由橡胶学家马诺埃尔·露辛多在橡胶种植园sao路易斯指挥的灭绝远征。这篇文章是在rondonia的瓜哈拉-米林地区通过的第6.362/78号程序作为其完整副本的主要来源。除了种族灭绝的刑事诉讼,在奥罗·托瓦蒂人、他们的领导人和大屠杀的目击者的许可下,在pacas -Novas河上进行了五天的“飞行”,在奥罗·托瓦蒂人、他们的领导人和目击者的许可下,对奥罗·温人进行了实地调查,许多人使用河流作为通往村庄的通道。这场种族灭绝的残酷在诉讼记录和那些经历和了解“非印第安人”恐怖主义的人的讲话中都很明显。讨论了种族灭绝和民族志方法的主题。
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“E as crianças que mamavam eram arrancadas de suas mães e espetadas com terçados”: o processo-crime 6.362/78 e a etnografia do genocídio contra o povo Oro Win (Oro Towati)
Trata-se de método etnográfico com pesquisa de campo na Reserva Indígena Uru-eu-wau-wau junto ao povo Oro Win ou Oro Towati, narrando o genocídio que sofreram na década de 1960, por uma expedição de extermínio a mando do seringalista Manoel Lucindo no Seringal chamado São Luis. O artigo foi escrito utilizando como fonte principal em sua integral cópia o processo n. 6.362/78, transitado na comarca de Guajara-Mirim, Rondônia. Além do processo crime de Genocídio, foi realizada pesquisa de campo entre o povo Oro Win, com muitas idas e vindas utilizando como acesso até a aldeia, a via fluvial durante cinco dias de “voadeira” no rio Pacaás-Novas, com autorização do povo Oro Towati, suas lideranças e testemunhas do massacre. A crueldade deste genocídio se destaca nos autos do processo e na fala dos que passaram e conheceram o terrorismo do “Não Índio”.  Discute-se o tema do Genocídio e do método etnográfico.
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