{"title":"合法宗旨及其在勤劳中的作用","authors":"محمد أسلم عثما لبي","doi":"10.59202/riq.v3i2.438","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"الناظر في دراسة مقاصد الشريعة الإسلامية يجد أن العلماء المسلمين قد \nاستنبطوا هذا العلم من النصوص الشرعية، وضبطوه بتوضيح أركانها \nوفوائدها، ولكن هناك بعض النقاط تحتاج إلى البحث والمناقشة والتحرير؛ \nوالإشكالية التي يعالجها هذا البحث هي: هل يوجد في اللغة أو الاستعمال \nما يدل على وجوب الالتزام بما يوجب التفريق بين لفظي \"القصد\" \nو\"المقْصَد\" أم لا؟ وهل يمكن الفصل بين مقاصد الخطاب الشرعي \nومقاصد الأحكام الشرعية ومقاصد الشارع في منهج التشريع عند دراسة \nموضوع مقاصد الشريعة أم لا؟ وهل يمكن اعتبار تقسيم المقاصد كما \nقسمها الباحثون أم لا؟ وما هو المنهج الممتاز لطرق معرفة؟ ويهدف هذا \nالبحث مناقشة تلك النقاط بتوضيح حقيقة المقاصد وأقسامها وطرق معرفتها، ودورها في الاجتهاد. ويعتمد الباحث على المنهج الوصفي الاسترائي لتحقيق هذه الأهداف المذكورة، كما خصَّص الباحث لكل هدف من أهداف البحث مبحثاً مستقلا حيث قسم بجثه هذا إلى أربعة مباحث. \n \nالكلمات الرئيسية: المقاصد، الشريعة، الدور، الاجتهاد.","PeriodicalId":252295,"journal":{"name":"AR-RĀ’IQ","volume":"81 1","pages":"0"},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2020-12-01","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"المقاصد الشرعية ودورها في الاجتهاد\",\"authors\":\"محمد أسلم عثما لبي\",\"doi\":\"10.59202/riq.v3i2.438\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"الناظر في دراسة مقاصد الشريعة الإسلامية يجد أن العلماء المسلمين قد \\nاستنبطوا هذا العلم من النصوص الشرعية، وضبطوه بتوضيح أركانها \\nوفوائدها، ولكن هناك بعض النقاط تحتاج إلى البحث والمناقشة والتحرير؛ \\nوالإشكالية التي يعالجها هذا البحث هي: هل يوجد في اللغة أو الاستعمال \\nما يدل على وجوب الالتزام بما يوجب التفريق بين لفظي \\\"القصد\\\" \\nو\\\"المقْصَد\\\" أم لا؟ وهل يمكن الفصل بين مقاصد الخطاب الشرعي \\nومقاصد الأحكام الشرعية ومقاصد الشارع في منهج التشريع عند دراسة \\nموضوع مقاصد الشريعة أم لا؟ وهل يمكن اعتبار تقسيم المقاصد كما \\nقسمها الباحثون أم لا؟ وما هو المنهج الممتاز لطرق معرفة؟ ويهدف هذا \\nالبحث مناقشة تلك النقاط بتوضيح حقيقة المقاصد وأقسامها وطرق معرفتها، ودورها في الاجتهاد. ويعتمد الباحث على المنهج الوصفي الاسترائي لتحقيق هذه الأهداف المذكورة، كما خصَّص الباحث لكل هدف من أهداف البحث مبحثاً مستقلا حيث قسم بجثه هذا إلى أربعة مباحث. \\n \\nالكلمات الرئيسية: المقاصد، الشريعة، الدور، الاجتهاد.\",\"PeriodicalId\":252295,\"journal\":{\"name\":\"AR-RĀ’IQ\",\"volume\":\"81 1\",\"pages\":\"0\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2020-12-01\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"AR-RĀ’IQ\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.59202/riq.v3i2.438\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"AR-RĀ’IQ","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.59202/riq.v3i2.438","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
الناظر في دراسة مقاصد الشريعة الإسلامية يجد أن العلماء المسلمين قد
استنبطوا هذا العلم من النصوص الشرعية، وضبطوه بتوضيح أركانها
وفوائدها، ولكن هناك بعض النقاط تحتاج إلى البحث والمناقشة والتحرير؛
والإشكالية التي يعالجها هذا البحث هي: هل يوجد في اللغة أو الاستعمال
ما يدل على وجوب الالتزام بما يوجب التفريق بين لفظي "القصد"
و"المقْصَد" أم لا؟ وهل يمكن الفصل بين مقاصد الخطاب الشرعي
ومقاصد الأحكام الشرعية ومقاصد الشارع في منهج التشريع عند دراسة
موضوع مقاصد الشريعة أم لا؟ وهل يمكن اعتبار تقسيم المقاصد كما
قسمها الباحثون أم لا؟ وما هو المنهج الممتاز لطرق معرفة؟ ويهدف هذا
البحث مناقشة تلك النقاط بتوضيح حقيقة المقاصد وأقسامها وطرق معرفتها، ودورها في الاجتهاد. ويعتمد الباحث على المنهج الوصفي الاسترائي لتحقيق هذه الأهداف المذكورة، كما خصَّص الباحث لكل هدف من أهداف البحث مبحثاً مستقلا حيث قسم بجثه هذا إلى أربعة مباحث.
الكلمات الرئيسية: المقاصد، الشريعة، الدور، الاجتهاد.