O elemento prescritivo no fenômeno moral: desacordos entre Kant e Schopenhauer

Este artigo desenvolve-se em tres secoes. Na primeira secao, examina-se o desacordo manifestado por Schopenhauer em relacao a Etica kantiana naquilo que tange a linguagem prescritiva da moral. Neste ponto, o desacordo surge por Schopenhauer julgar inadmissivel atribuir qualquer funcao moralizante a filosofia, a qual, na visao do filosofo, deve permanecer puramente teorica e contemplativa. Entretanto, em nossa analise e mostrado que Kant nao manifestou semelhante pretensao moralizadora. Na segunda secao, discute-se a tese schopenhaueriana de que a linguagem prescritiva teria origem na moral teologica, o que confirmaria, na visao de Schopenhauer, nao so a contingencia da relacao entre os conceitos de moral e de dever, mas, em uma analise mais profunda, ate mesmo a incompatibilidade entre ambos. Na terceira secao, argumentamos que, apesar de explicitamente negar o estatuto moral ao conceito de dever, a Etica de Schopenhauer implicitamente afirma-o. O motivo desta afirmacao implicita se sustentaria sobre o fato inelutavel de que os fenomenos morais sao intrinsecamente prescritivos.