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摘要
从六月庆祝活动的亲密姿势,我试图从ceara州Juazeiro Do Norte的joao Cabral社区的balao Junina Cariri帮派的经验来反思sao joao中的性别完美活动。因此,我将群体的表演生产置于通过身体和传统协商的裂缝的通道之前。考虑到Mellysa Giselly,更广为人知的名字是Pinto,我想到了LGBTQIA+人群在帮派中的存在,因为他们在关闭的同时举办派对。毕竟,在玩家身上跳舞的性别可以通过表演拼接出现。
Do close à postura no festejo junino, procuro refletir sobre as perfechatividades de gênero no São João a partir das experiências da quadrilha Balão Junina Cariri no bairro João Cabral em Juazeiro do Norte, interior do Ceará. Para tanto, situo a produção performativa do grupo diante dos lugares de passagem que atravessam os corpos e as fendas negociadas pela tradição. Ao levar em consideração o percurso da quadrilheira Mellysa Giselly, mais conhecida como Pinto, penso sobre a presença de pessoas LGBTQIA+ nas quadrilhas na medida em que elas fazem a festa enquanto fazem a fechação. Afinal, o gênero que dança no corpo de quem brinca pode aparecer costurado por meio de retalhos performativos.