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Proa: Revista de Antropologia e Arte最新文献

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Senhoras mestras da Jurema 朱雷玛女主人
Pub Date : 2024-05-24 DOI: 10.20396/proa.v14i00.18375
Luiz Assunção
A mestra e o mestre são entidades espirituais centrais na Jurema nordestina. A prática religiosa da Jurema compõe um complexo de concepções e representações em torno da planta que recebe esse nome e se fundamenta no culto à incorporação das entidades mestres e caboclos. Seu objetivo é curar os doentes e resolver os problemas práticos da vida cotidiana, como os infortúnios amorosos e profissionais. Esse complexo caracteriza-se, ainda, pela ingestão de uma bebida preparada com a casca da árvore, cuja finalidade é propiciar visões e sonhos, e pelo uso intensivo do fumo, utilizado na defumação feita com a fumaça dos cachimbos (Assunção, 2006).
mestra 和 mestre 是东北部 Jurema 的核心精神实体。朱雷马的宗教习俗由围绕植物的一系列概念和表现形式组成,而这种植物就是朱雷马的名称,其基础是对 mestres 和 caboclos 实体的崇拜。其目的是治病和解决日常生活中的实际问题,如爱情和职业不幸。该综合体的另一个特点是摄入一种用树皮调制的饮料,其目的是提供幻觉和梦境,以及大量使用烟草,用于吸食烟斗(Assunção,2006 年)。
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Sentidos culturais em imagens de telas de patchwork 拼接画图像中的文化含义
Pub Date : 2024-05-23 DOI: 10.20396/proa.v14i00.17598
Cristiane A. Fernandes da Silva, Régia Cristina Oliveira
A arte têxtil incorpora as telas artísticas confeccionadas com a técnica de patchwork, que ocupam espaço junto às outras obras em vitrines, feiras, galerias e museus. Objetiva-se aqui analisar os conteúdos constitutivos de algumas telas de patchwork que concorreram em concursos de feiras nacionais e internacionais de arte têxtil. Entrelaçando conceitos à análise empírica das telas, percebe-se que essa arte têxtil híbrida, que conjuga arte e artesanato, é permeada por modos de ver das artistas catalisadoras de valores socioculturais, a saber: labor, relação com a natureza, desigualdades sociais, festejos, religião, identidade e etnicidade.
纺织艺术包括使用拼布技术制作的艺术画布,这些画布与其他作品一起占据着商店橱窗、博览会、画廊和博物馆的空间。本文旨在分析一些参加过国内和国际纺织品艺术博览会比赛的拼接画的构成内容。通过将概念与对画布的实证分析交织在一起,我们可以看到,这种艺术与手工艺相结合的混合纺织艺术渗透了艺术家的观察方式,催化了社会文化价值,即:劳动、与自然的关系、社会不平等、庆典、宗教、身份和种族。
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O lugar que somos 我们所在的地方
Pub Date : 2024-05-17 DOI: 10.20396/proa.v14i00.18842
Laryssa Andrade
Movida pelo registro de narrativas intergeracionais, assunto presente em minhas investigações enquanto fotógrafa e pesquisadora, busquei partilhar através desse ensaio audiovisual os relatos das minhas parentes antecedentes sobre as suas experiências com a costura, uma forma artesanal de produção que atravessa a nossa família há gerações, do sertão alagoano até a capital Maceió. Os sete minutos da obra exploram falas e imagens que se misturam entre sentimentos sobre o presente e o passado, desde a década de 1970, quando parentes inteiros saíram da cidade de Batalha, interior de Alagoas, em direção à capital, buscando por novas oportunidades e sobrevivência. Nesse caminho, estava a família Andrade, a nossa. De lá, as mulheres trouxeram o desejo pelo novo e os saberes de uma arte em comum. Por meio das imagens, as memórias reproduzem não apenas relatos, mas a sobrevivência daquilo que é afetivo e coletivo. Busquei apontar para os objetos, as casas, as máquinas, as roupas, as ruas, os livros, evocando o desejo de também costurar algo, ainda que com a máquina fotográfica, como uma colcha de retalhos, a fim de enfeitar a nossa história, unindo a textura da lembrança ao presente.
作为一名摄影师和研究员,我在调查中发现了代际间的叙事,我被这种记录所打动,试图通过这篇视听文章分享我的亲戚们讲述他们的缝纫经历,这是我们家族世代相传的手工生产形式,从阿拉戈斯州的后方到首都马塞约。自 20 世纪 70 年代以来,全家人离开阿拉戈斯州内陆的巴塔拉哈镇,寻找新的机遇和生存空间。我们的安德拉德一家就走在这条路上。从那里,妇女们带来了对新事物的渴望和对共同艺术的了解。通过图像,记忆不仅再现了故事,还再现了情感和集体的生存。我试图指向那些物品、房屋、机器、衣服、街道和书籍,唤起人们也缝制一些东西的愿望,尽管是用相机,就像缝补被子一样,以美化我们的历史,将记忆的纹理与现在结合起来。
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Personagens de montar 登山人物
Pub Date : 2024-05-17 DOI: 10.20396/proa.v14i00.17903
Rafaela Oliveira
Este ensaio fotoetnográfico realizado no verão do ano de 2020 na residência de interlocutora, na cidade de Santa Maria (RS/Brasil) e durante o curso de doutoramento, é composto por fotografias que capturam a produção das corporalidades de duas personagens drag queens santamarienses: Isabelly Popovick e Magenta Cianureto. O objetivo deste ensaio é mediar imaginações fantásticas, bem como apresentar interpretação antropológica acerca do processo que permite fazer de si drag. Como apresentado, drags montam e desmontam corporalidades na temporalidade transitória das suas intenções artísticas, mas aqui se encontram pausadas em instantes que também significam outros modos de experimentar as expressões de gênero desde Santa Maria da Boca do Monte.
这篇摄影民族志文章于 2020 年夏天在对话者攻读博士学位期间在她位于圣玛丽亚市(塞族共和国/巴西)的住所拍摄完成,文章中的照片捕捉了圣玛丽亚市的两位变装皇后:伊莎贝尔-波波维奇(Isabelly Popovick)和马根塔-西亚努雷托(Magenta Cianureto)的肉体生产过程。这篇文章的目的是调和梦幻般的想象,并从人类学角度诠释变装的过程。正如文中所展示的,变装者在其艺术意图的短暂时间性中组装和拆解肉体,但在这里,他们发现自己停顿在一些时刻,这些时刻也标志着体验圣玛丽亚-达博卡-多蒙特性别表达的其他方式。
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Antropologia e arte 人类学与艺术
Pub Date : 2024-03-01 DOI: 10.20396/proa.v13i00.18694
J. Vargas, Jinx Vilhas, Ramón Del Pino
É com muita alegria que apresentamos o décimo terceiro volume da Proa: Revista de Antropologia e Arte. Ao longo do ano de 2023, seguindo o processo de publicação contínua, recebemos e publicamos textos sobre diversos temas, em formato de ensaios, artigos, tradução e entrevista, além do dossiê Musicar, Audiovisual e Multimodalidade. Por isso, é com muita satisfação que encerramos mais um ciclo em que a Proa renova seu compromisso de valorizar o diálogo profícuo entre as artes e as ciências sociais, publicando materiais de elevada excelência e importância científica.
我们怀着无比喜悦的心情推出《Proa: Revista de Antropologia e Arte》第 13 卷。在整个 2023 年,按照连续出版的流程,我们收到并出版了各种主题的文章,形式包括散文、文章、译文和访谈,以及 Musicar、视听和多模态档案。因此,我们非常满意地结束了又一个周期,在这个周期中,Proa 再次承诺通过出版最优秀和最具科学重要性的资料,加强艺术与社会科学之间富有成果的对话。
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Franz Boas e os Bella-Coola em Berlim 弗朗兹-博厄斯和贝拉-库拉在贝里姆
Pub Date : 2024-02-19 DOI: 10.20396/proa.v13i00.18222
Marina Cavalcante Vieira
Nove indígenas Bella-Coola da costa noroeste americana saem em turnê pela Alemanha entre os anos de 1885 e 1886. Promovidos por Johan Adrian Jacobsen e Carl Hagenbeck, tais shows de zoológicos humanos costumavam levantar grande interesse das sociedades científicas da época. Ao chegar à capital, Berlim, a exibição Bella-Coola redireciona a carreira e o interesse científico de Franz Boas, tornando-se um evento basilar em sua conversão à antropologia e posterior mudança para os Estados Unidos. O presente artigo reconstitui a exibição Bella-Coola, e enfatiza as relações estabelecidas entre Franz Boas e a trupe. Como pano de fundo, constitui-se a discussão sobre a importância dos shows de zoológicos humanos para o desenvolvimento da antropologia praticada à época.
1885 年至 1886 年间,九只来自美国西北海岸的贝拉-库拉(Bella-Coola)土人在德国进行了巡回表演。在约翰-阿德里安-雅各布森(Johan Adrian Jacobsen)和卡尔-哈根贝克(Carl Hagenbeck)的推动下,这种人类动物园展览曾引起当时科学协会的极大兴趣。到达首都柏林后,贝拉-库拉展览重新调整了弗朗茨-博厄斯的职业生涯和科学兴趣,成为他转向人类学并随后移居美国的关键事件。本文重构了贝拉-库拉展览,强调了弗朗兹-博厄斯与剧团之间建立的关系。在此背景下,文章讨论了人类动物园表演对当时人类学发展的重要性。
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Os índios Bella-Coola do Capitão Jacobsen 雅各布森上尉的贝拉-库拉印第安人
Pub Date : 2024-02-19 DOI: 10.20396/proa.v13i00.18225
Franz Boas, Marina Cavalcante Vieira
O texto a seguir é uma tradução inédita, do alemão para o português, de um pequeno artigo de jornal escrito em 1886 por Franz Boas. Nele, o futuro pai da antropologia cultural descreve o seu primeiro encontro com nativos da costa noroeste do continente americano, que aconteceu em Berlim, durante as exibições da trupe Bella-Coola em turnê pela Alemanha.
以下文字是弗朗茨-博厄斯 1886 年在报纸上发表的一篇短文的德葡译文,尚未发表。在这篇文章中,这位未来的文化人类学之父描述了他在柏林与美洲大陆西北海岸土著人的第一次相遇,当时正值贝拉-库拉剧团在德国巡演。
{"title":"Os índios Bella-Coola do Capitão Jacobsen","authors":"Franz Boas, Marina Cavalcante Vieira","doi":"10.20396/proa.v13i00.18225","DOIUrl":"https://doi.org/10.20396/proa.v13i00.18225","url":null,"abstract":"O texto a seguir é uma tradução inédita, do alemão para o português, de um pequeno artigo de jornal escrito em 1886 por Franz Boas. Nele, o futuro pai da antropologia cultural descreve o seu primeiro encontro com nativos da costa noroeste do continente americano, que aconteceu em Berlim, durante as exibições da trupe Bella-Coola em turnê pela Alemanha.","PeriodicalId":158674,"journal":{"name":"Proa: Revista de Antropologia e Arte","volume":"30 10","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2024-02-19","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"140450197","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
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Estrategias para el abordaje audiovisual de fenómenos folclóricos 用视听方法研究民俗现象的策略
Pub Date : 2024-02-19 DOI: 10.20396/proa.v13i00.16622
Fabián Arocena
El trabajo desarrolla algunas reflexiones sobre el registro audiovisual como herramienta de investigación etnomusicológica. Enmarcado en el trabajo de campo realizado para una disertación de maestría, que entrevistó y grabó en soporte audiovisual a unos 40 músicos (principalmente acordeonistas y bandoneonistas) de la región noreste de Uruguay frontera con Brasil, se repasan algunas experiencias de investigadores que, entre otras cosas, buscaron (y buscan) reflexionar sobre los usos del audiovisual dentro y fuera de la academia (Rouch, Macdougall, etc.). Se presentan algunas de las consecuencias que se generaron en el trabajo de campo utilizando la cámara. Y particularmente, se llega a proponer y reafirmar el potencial del audiovisual como herramienta en la construcción del objeto de estudio.
本文对视听记录作为民族音乐学研究的一种工具进行了一些思考。我们以一篇硕士论文的田野调查为框架,对乌拉圭东北部与巴西接壤地区的约 40 名音乐家(主要是手风琴和手鼓演奏家)进行了访谈,并以音像支持的方式进行了记录。本文介绍了使用摄像机进行实地考察所产生的一些结果。特别是,提出并重申了视听作为构建研究对象的工具的潜力。
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Momentos sonoros de Antropologia 人类学声音时刻
Pub Date : 2024-02-07 DOI: 10.20396/proa.v13i00.18356
Milena Mateuzi Carmo, Soraya Fleischer
Conheci a Milena Mateuzi em 2022. Eu e outras colegas antropólogas, que também trabalham com a produção de podcasts, organizamos e oferecemos a oficina “Podcasts e Antropologia: formas de produção, possibilidades de uso no ensino, pesquisa, extensão e divulgação científica” na 33ª Reunião Brasileira de Antropologia (RBA), um evento bienal de nossa associação profissional. A oficina começava bem cedo, 8h da manhã, e poucas pessoas chegavam pontualmente, ainda mais porque era o mês de agosto e grande parte do país estava com temperaturas invernais. Milena estava sempre lá na hora, com um cachecol e uma caneca fumegante, com a câmera aberta, observando tudo, anotando mais ainda, fazendo perguntas no microfone e no chat. Era visível o seu interesse pelo podcast como mídia para comunicar a Antropologia. Esse primeiro momento já foi de encontro, troca e identidade.
我是在 2022 年认识米莱娜-马托兹的。在第 33 届巴西人类学会议(RBA)上,我和其他从事播客制作的人类学家同事组织并举办了题为 "播客与人类学:制作形式,在教学、研究、推广和科学传播中的应用可能性 "的研讨会。研讨会很早就开始了,早上 8 点,准时到达的人寥寥无几,尤其是当时正值 8 月,巴西大部分地区正处于冬季。米莉娜总是准时到场,围着围巾,端着热气腾腾的马克杯,打开相机,观察着一切,做着笔记,并对着麦克风和聊天工具提问。她对播客这种人类学传播媒介的兴趣显而易见。最初的那一刻就已经是相遇、交流和认同的时刻。
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Zona de contato em ruínas 废墟中的接触区
Pub Date : 2024-02-07 DOI: 10.20396/proa.v13i00.17309
João Rocha da Silva
Meu objetivo neste artigo é explorar a sobrevivência da tradição expositiva racista do ocidente de exposições coloniais e universais, que expunham o exótico selvagem em relação ao, supostamente, civilizado branco europeu. Para isso tenho como objeto central a Exposição Colonial de Nápoles, a memória produzida (ou não) sobre este acontecimento no site atual do complexo expositivo e suas repercussões contemporâneas em debates sobre o restauro de edifícios da antiga Exposição Colonial. As questões centrais são: como o passado colonial pode ser deixado de fora ao se falar sobre o atual complexo expositivo Mostra d’Oltremare? Como isso ocorre até mesmo em discussões sobre restauração do espaço? O que possibilita esse agenciamento do passado colonial? A metodologia adotada para respondê-las é uma análise documental das fontes e suas imagens na forma de uma montagem, à luz das reflexões sobre pensamento por imagens e montagem de Samain (2012), Bruno (2009) e Warburg (2010).
我在本文中的目的是探讨殖民展和世界展这一西方种族主义展览传统的存续情况,这些展览将异域野蛮人与本应文明的欧洲白人联系在一起。为此,我将那不勒斯殖民展览、展览馆现址上关于这一事件的记忆(或不记忆),以及其在有关修复前殖民展览建筑的辩论中产生的当代反响作为中心对象。核心问题是:在讨论当前的 Mostra d'Oltremare 展览馆时,如何才能将殖民地时期的历史排除在外?在讨论修复展览空间时又是如何做到这一点的?是什么让殖民地历史成为可能?回答这些问题所采用的方法是根据 Samain(2012 年)、Bruno(2009 年)和 Warburg(2010 年)关于通过图像和蒙太奇进行思考的思考,以蒙太奇的形式对资料来源及其图像进行文献分析。
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Proa: Revista de Antropologia e Arte
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