伦理与伪典——目的总能证明手段的正当性吗?

L. Levy
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摘要

这篇文章分析了古代伪书和伦理学之间的联系,这可以从所谓的记忆方法在新约领域中突出。它的目的是证明早期教会的动荡时期是一个足够令人不安的情况,它激发并塑造了新约中伪文献的使用。这篇文章的独创性在于在伪文献中对伦理学的具体考虑。这项研究集中在新约第二章和第二章的两封信上,表明使徒在公元60年左右的消失对基督教团体提出了双重挑战。它们必须在混乱的情况下提供明确的指示,并翻译特定的伦理概念,以便在敌对的环境中被理解和接受。假名使他们能够应对这一双重挑战,动员过去的权威人物,以提醒他们的宗教同胞秩序。因此,本文旨在[…]= =地理= =根据美国人口普查,该县的总面积为,其中土地和(1.)水。Ethics and Pseudepigraphy: Do the end Always the Means的征兆?《雅典人文与艺术杂志》,2019年,第6卷,第1期。4,第323-344页DOI: 10.30958/ajha.6-4-3
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Ethics and Pseudepigraphy – Do the Ends Always Justify the Means?
Cet article analyse le lien entre la pseudépigraphie antique et l'éthique que peuvent mettre en évidence les approches dites de la mémoire dans le champ du Nouveau Testament. Il vise à démontrer que la période de troubles des premières communautés était une situation suffisamment troublante qui a motivé et façonné l'utilisation de la littérature pseudépigraphique dans le Nouveau Testament. L'originalité de cet article réside dans la prise en compte spécifique de l'éthique dans la littérature pseudépigraphique. En se concentrant sur deux lettres du Nouveau Testament 2 Tm et 2 P cette étude montre que la disparition des Apôtres vers 60 de notre ère pose un double défi aux communautés chrétiennes. Elles doivent établir des indications claires dans une situation chaotique et traduire des concepts éthiques spécifiques afin d'être comprises et acceptées dans un environnement hostile. La pseudépigraphie leur a permis de relever ce double défi en mobilisant des figures du passé qui font autorité dans le but de rappeler à l'ordre leurs coreligionnaires. Le présent article a ainsi pour [...] BULUNDWE, Kampotela Luc. Ethics and Pseudepigraphy : Do the Ends Always Justify the Means? Athens journal of humanities and arts, 2019, vol. 6, no. 4, p. 323-344 DOI : 10.30958/ajha.6-4-3
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