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摘要

在本文中,我试图提出马修·拉特克利夫最近提出的存在主义情感概念的讨论大纲。我的主要目标是,首先,检查概念,考虑到它的历史背景和内部因素。在介绍了这种情感维度如何抵制经典情感哲学中传统的身体/认知二分法之后,我提请注意它的不显眼的特征和它在我们有意生活中的结构功能。如果,一方面,这些感觉包含可以识别和描述的身体元素,另一方面,只有它们正常功能的中断才显示出它们所执行的结构功能。因此,一种共同经验的展开,它的“常态”,取决于一种习惯性的程度,在这种程度上,这些感觉是不明显的。它们是破裂和崩溃的案例,呈现了适当进入我们经验的这个隐性维度所需的元素。通过对比进入这一结构维度的两种可能模式,我认为一些精神障碍呈现出适当进入这一情感结构维度所必需的中断和破裂元素。它还强调了这一概念对现象学知情精神病学的影响。
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Sentimentos Existenciais e Ruptura Psiquiátrica
Neste trabalho, procuro apresentar as linhas gerais da discussão sobre o conceito de sentimentos existenciais recentemente desenvolvido por Matthew Ratcliffe. Meu objetivo principal consiste, primeiro, no exame do conceito, levando em consideração seus antecedentes históricos e elementos internos. Após apresentar o modo como essa dimensão afetiva resiste à tradicional dicotomia corpo/cognição na filosofia da emoção clássica, chamo a atenção para o seu traço inconspícuo e sua função estruturante de nossa vida intencional. Se, por um lado, esses sentimentos encerram elementos corporais passíveis de identificação e descrição, por outro, somente a interrupção de seu funcionamento adequado evidencia a função estruturante por eles desempenhada. O desenrolar de uma experiência comum, sua “normalidade”, portanto, depende de um nível de habitualidade no qual esses sentimentos não estão manifestos. São os casos de ruptura e colapso que apresentam os elementos requeridos para o acesso adequado a essa dimensão tácita de nossa experiência. Ao contrastar dois modos possíveis de acesso a essa dimensão estrutural, sugiro que algumas desordens psiquiátricas apresentam os elementos de interrupção e ruptura necessários para um acesso adequado a essa dimensão afetivo-estrutural. São destacadas ainda as implicações dessa noção para uma psiquiatria fenomenologicamente informada.
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