商标制度中知识产权与非物质文化产品的界面

Samara Santos dos Santos, Zelita Marinho Brito, Wagner Robério Barros Gomes
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摘要

2021年,法国国家工业产权(INPI),通过n°57,启动一个试点项目,允许应用程序的优先级方法无效的记录或行政程序安排到文化产业性质无关的明显标志是由IPHAN类别的表现形式。换句话说,由被认为是一种表达形式的符号组成的商标。本文旨在探讨在IPHAN的表达形式类别中具有非物质性质的文化物品,并对其进行商标注册。为此,我们在方法中使用了演绎方法,在数据中使用了描述性方法。最后,我们发现在北部地区,我们有:Kusiwa艺术-身体和平面艺术wajap (AP), carimbo (PA), Marabaixo (AP), ritxo ko: karaja人民的艺术和宇宙学表达(TO和PA)和Roda de Capoeira (AC, AM, AP, RR, RO, PA, TO)。该地区文化多样性丰富,但在表达形式方面,只有04个记录被确定。阿克里州、亚马逊州、罗赖马州、rondonia州和托坎廷斯州没有地方或州一级的记录。roda de Capoeira是一个全国性的注册。INPI第57/2021号法令虽然在优先考虑与文化商品相关的某些商标程序方面进行了创新,但它只触及了表达形式的记录簿,因此,由于登记数量低,对北方地区没有显著影响。
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A INTERFACE ENTRE PROPRIEDADE INTELECTUAL E BENS CULTURAIS IMATERIAIS NO SISTEMA MARCÁRIO
Em 2021, o Instituto Nacional de Propriedade Industrial (INPI), por meio da Portaria n° 57, lançou um projeto-piloto que viabiliza o trâmite prioritário para pedido de registro ou processo administrativo de nulidade de marca para bens culturais de natureza imaterial cujo sinal distintivo esteja na categoria Forma de Expressão pelo IPHAN. Ou seja, marca que seja composta por sinal reconhecido como Forma de Expressão. Este artigo tem como objetivo prospectar os bens culturais de natureza imaterial na categoria Forma de Expressão pelo IPHAN que sejam viáveis para registro de marca. Para tanto,  utilizou-se o método dedutivo na abordagem e o método descritivo nos dados obtidos. Ao final, constatou-se que na região Norte, temos: Arte Kusiwa -  Corporal e Arte Gráfica Wajáp (AP), Carimbó (PA), Marabaixo (AP), Ritxòkò: Expressão Artística e Cosmológica do Povo Karajá (TO e PA) e Roda de Capoeira (AC, AM, AP, RR, RO, PA, TO). A região é rica em diversidade cultural, contudo, na modalidade Forma de Expressão apenas 04 registros foram identificados. Os Estados de Acre, Amazonas, Roraima, Rondônia e Tocantins não possuem registros em âmbito local ou estadual. A roda de Capoeira é um registro de abrangência nacional. A Portaria n. 57/2021 do INPI, embora inove ao priorizar determinados processos marcários vinculados a bens culturais, ela alcança apenas o Livro de Registro Forma de Expressão, e, portanto, não impacta significativamente a região norte em virtude do baixo quantitativo de registro. 
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