Contra-archivos texturizados

Los museos son lugares que se caracterizan por ser "neutrales" pero que en realidad suelen estar cargados de una colonialidad latente que representa la sede misma del "archivo colonial-templo del poder" porque en ellos se refleja el despojo material y simbólico del patrimonio local. Como parte de la idealización estatal y las presiones del mercado, se ha caído en una folklorización e imposición de pintorescas imágenes que dramatizan las tradiciones culturales las cuales ocultan realidades conflictivas, contradictorias e inesperadas. En un intento por proponer alternativas que aporten al tema de la descolonización del archivo, aprovecharé la ocasión para aterrizar la discusión en los textiles, que más allá de ser elementos decorativos o rituales, representan una alternativa descolonizadora de doble función; son “archivos”, pero al mismo tiempo se convierten en “contraarchivos” capaces de refutar la textualidad del archivo colonial. Dentro del contexto mexicano, mostraré algunas iniciativas contemporáneas por parte de jóvenes artistas oaxaqueños quienes han comenzado a apropiarse de los potenciales discursos que las expresiones tradiciones locales habían resguardado. Ellos han creado canales propios fuera de lo institucional o del espacio museo, donde las memorias fluyen y transmutan en forma de archivos varios. Haciendo uso del mismo arte textil, confrontan las prácticas hegemónicas reinventando el lenguaje y cuestionando la forma en que se mira la tradición, lo que los convierte en medios de protesta, acción social y practicas descolonizadoras.