当代民法中的合法与遗嘱自由:自治与团结之间

Vanessa Ribeiro de Souza, Vitor de Azevedo Almeida Júnior
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摘要

根据巴西关于死后财产转让的民事规则,有可能确定在合法继承和遗嘱继承中家庭保护的持续首要地位,在后者的情况下,表现为将一半的遗产保留给必要的继承人。这个选项的值反映了家庭,18、19世纪,曾听说看着你通过赋权estrategico财富集中系统,基础是:家庭捆绑在老板的人的特权,谈判基于亲属关系(endogâmicos婚姻或商业伙伴),在继承-parentesco。同生在重的再生axiologica提拔了宪法,仍然继续在巴西的sucessoes和强烈的restricao自主权testamentaria名下的资产,这是你订的家庭财富,没有任何restricao把问题权威的姿态,insustentavel光明的新concepcoes家庭和财产。对平衡自主、个人解放和团结的原则进行适当和系统的解释,有利于无法通过自己的工作满足其生存需要的可能的脆弱继承人(儿童、青少年或残疾人)。它的整体保存,没有更深入的评价分析,保留了对“家庭”作为一个抽象实体的保护,就像19世纪的法典集中了私法的基本规则一样。
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Legítima e liberdade testamentária no direito civil contemporâneo: entre a autonomia e a solidariedade
De acordo com as normas civis brasileiras a respeito da transmissao da propriedade post mortem, e possivel identificar persistente primazia da protecao familiar na sucessao legitima e testamentaria, neste ultimo caso manifestada pela reserva de metade do patrimonio aos herdeiros necessarios. Essa opcao reflete os valores que informaram a familia dos seculos XVIII e XIX, que zelava por seu fortalecimento mediante um sistema estrategico de concentracao de riquezas, cujas bases eram: o enfeixamento de prerrogativas na pessoa do chefe da familia, as relacoes negociais baseadas no parentesco (casamentos endogâmicos ou com socios comerciais), e na sucessao-parentesco. Na contemporaneidade, em que pese a renovacao axiologica promovida pela Constituicao, o que ainda persiste no direito das sucessoes brasileiro e uma forte restricao a autonomia testamentaria do titular dos bens, eis que reservar patrimonio para a familia, sem qualquer restricao razoavel, concretiza uma postura paternalista, de todo insustentavel a luz das novas concepcoes de familia e propriedade. Uma adequada interpretacao sistematica de principios, que reuna o balanceamento entre autonomia, emancipacao pessoal e solidariedade, induz a manutencao da legitima em beneficio tao so de possiveis herdeiros vulneraveis (criancas, adolescentes ou pessoas com deficiencia) que nao consigam, por trabalho proprio, suprir suas necessidades de subsistencia. Sua conservacao integral, sem uma analise valorativa mais profunda, preserva a protecao da “familia” como entidade abstrata, bem ao gosto do tempo em que as codificacoes oitocentistas concentravam as regras fundantes do direito privado.
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