“我就是宪法!博尔索纳罗政府和代表国家使用强制手段

Andréa Joana Sodré de Sousa Garcia, A. Pereira, K. Araujo
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摘要

本文从雅伊尔·弥赛亚·博尔索纳罗(2019-2022)的政府使用强制机制和工具惩罚反对其政府的个人的三个真实情况出发,对国家/政府/个人关系进行了理论和批判分析。本文的目的是分析博尔索纳罗政府面对反对其行使的示威活动的话语和行动。它还反映了国家、民主的概念,以及统治者如何在利益和权力维持的动态中使用它们,将它们作为社会想象中的象征元素来拯救。为标志的中国政治人类学因素,大致通过感知的客观现实和主观的个体,引导我们的理解更广泛的社会现实,在元素,显然证明了大家的例子说总统的独裁和民主Bolsonaro象征意义在主观的和动态的一些社会团体。他想知道,为什么即使面对不民主的姿态,政府仍然掌权?在方法上,我们采用了文献研究,以及对三篇全国性报道的分析。因此,有可能观察到渗透在民主国家政治关系中的利益和权力游戏。对这一理论领域的分析,通过对新闻材料的比较,显示了超越既定模型和概念的扩大现实,从个人及其群体的社会现实理解巴西民主的独特性。
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“EU SOU A CONSTITUIÇÃO!”: governo Bolsonaro e utilização de instrumentos coercitivos em nome do Estado
O artigo apresenta análise teórica e crítica sobre as relações Estado/governo/indivíduos, a partir de três situações reais nas quais o governo de Jair Messias Bolsonaro (2019-2022), utilizou de mecanismos e instrumentos coercitivos para punir indivíduos que se manifestaram contra seu governo. O objetivo deste artigo é analisar o discurso e a ação do governo Bolsonaro frente às manifestações contrárias ao seu exercício. Reflete também sobre os conceitos de Estado, democracia, e como eles são utilizados pelos governantes em uma dinâmica de interesse e manutenção de poder, resgatando-os como elementos simbólicos presentes no imaginário social. Balizados por fatores presentes na antropologia política, que, através de suas percepções aproximadas da realidade objetiva e subjetiva dos indivíduos, orientam-nos a um entendimento da realidade social mais ampla, em que elementos que aparentemente demonstram-se incongruentes, a exemplo das falas autoritárias e antidemocráticas do presidente Bolsonaro, fazem sentido na dinâmica subjetiva e simbólica de alguns grupos sociais. Questionou-se então, por que, mesmo diante de gestos antidemocráticos, o referido governo se manteve no poder? Metodologicamente adotou-se a pesquisa bibliográfica, bem como a análise de três reportagens de repercussão nacional. Assim, foi possível observar os jogos de interesse e de poder que permeiam as relações políticas nos estados democráticos. A análise desse campo teórico, com as comparações de material jornalístico, demonstrou a realidade ampliada, para além de modelos e conceitos estabelecidos, compreendendo a singularidade da democracia brasileira a partir da realidade social dos indivíduos e de seus grupos.
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