西方社会对自然的不同看法:从物理学到可持续发展

Diogenes Rafael de Camargo, Kátia Vanessa Tarantini Silvestri
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摘要

通过可持续发展、自然资源和可持续性的主张,人们应该在政治、科学、社会、艺术和哲学话语渗透的多元背景下理解自然。从定性的角度,方法论程序对哲学史上的物理概念进行了系统的回顾,旨在追溯1。可持续发展功能的语义路径,2。3.改变可持续发展的主张。避免“人”和“人”这两个词的歧义。为此,它建立在海德格尔(1989)的系统回顾的基础上2017),德勒兹和瓜塔里(2016),洛雷罗(2012),蒙蒂贝勒-菲略(2008),昂格尔(2006),瓜塔里(2006),辛格(2000)。研究表明,在20世纪上半叶世界目睹了重大的社会和环境灾难之后,出现了许多环境潮流。其中一些潮流来自于宣传和官方意识形态的偏见,通过这种偏见,他们传播了结构更好的话语系统,在上层和基础设施之间的动态中稍微停滞不前,使用了环境话语。作为维持经济和政治霸权的保证工具,它开始在社会中萌芽,在历史上促成了人与自然二分法的深渊。
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As diferentes concepções de natureza na sociedade ocidental: da physis ao desenvolvimento sustentável
Mediante às proposições de desenvolvimento sustentável, recursos naturais e sustentabilidade, deve se compreender a natureza em um contexto polivalente permeado pelos discursos políticos, científicos, sociais, artísticos e filosóficos. De abordagem qualitativa, o procedimento metodológico fez revisão sistemática acerca do conceito physis na história da filosofia objetivando traçar 1. um percurso semântico até a função desenvolvimento sustentável, 2. propor uma inflexão às proposições de desenvolvimento sustentável e, 3. evitar ambiguidades dos termos homem e humano. Para tanto, fundamenta-se a revisão sistemática em Heidegger (1989; 2017), Deleuze e Guattari (2016), Loureiro (2012), Montibeller-Filho (2008), Unger (2006), Guattari (2006), Singer (2000). A pesquisa desenvolvida mostrou que após as grandes catástrofes sociais e ambientais que o mundo assistiu na primeira metade do século XX, ocorreu a emergência de muitas correntes ambientalistas. Algumas dessas correntes partiram de um viés propagandista e ideológico oficial pelo qual se propagaram os sistemas discursivos mais bem estruturados e, um pouco mais estagnados na dinâmica entre supra e infraestrutura, utilizando o discurso ambiental. Este que começava a brotar na sociedade, como ferramenta de garantia da manutenção de uma hegemonia econômica e política contribuiu historicamente para o abismo da dicotomia Homem versus Natureza.
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