面包机:对实践技能锻炼和人工制品行为中隐含知识的分析

IF 0.1 0 PHILOSOPHY Griot-Revista de Filosofia Pub Date : 2023-10-31 DOI:10.31977/grirfi.v23i3.3536
Sofia Mondaca
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摘要

20世纪80年代末,松下电器工业有限公司推出了第一台家用烘焙机。它的推出非常成功,以至于知识社会学家开始分析它的设计和生产所涉及的知识。在这方面,Takeuchi和Nonaka(1995)详细分析了隐性知识的概念(POLANYI, 1966/2009)。他们认为,工程师和开发人员成功地解释并将面包师熟练练习中的隐性知识转化为面包机的设计,复制了相同的实际结果。本工作,带上你的隐性知识和概念解释为隐性知识参与行使实际技能不能explicitarse和转化为设计做面包机丢失,至少很大这些技能。我将利用科学社会学和现象学的贡献来论证,在我们的面包师大师的熟练练习中所涉及的隐性知识依赖于对环境的熟悉关系。这种关系在认识论上是相关的,因为它涉及到我们环境的方面表征,这允许指导我们的面包师大师的行动。相比之下,面包机没有这样的表象,因此,至少不能暗示同样类型的隐性知识作为其行为的指导。
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A finales de la década de los ‘80, Matsushita Electric Industrial Co. Ltd. largó a la venta la primera máquina panificadora de uso doméstico. Su lanzamiento gozó de tal éxito, que sociólogos del conocimiento se abocaron a analizar el conocimiento involucrado en su diseño y producción. Para ello, Takeuchi y Nonaka (1995) analizaron detalladamente la noción de conocimiento tácito (POLANYI, 1966/2009). Defendieron que los ingenieros y desarrolladores lograron explicitar y traducir el conocimiento tácito presente en el ejercicio habilidoso del maestro panadero al diseño de la máquina de hacer pan, reproduciendo el mismo resultado práctico. En el presente trabajo, discutiré su interpretación de la noción de conocimiento tácito y defenderé que el conocimiento tácito involucrado en el ejercicio de habilidades prácticas no puede explicitarse y traducirse en el diseño de la máquina de hacer pan sin perder, al menos, una parte sustancial de dichas habilidades. Para ello, me valdré de aportes de la sociología de la ciencia y de la fenomenología para argumentar que el conocimiento tácito involucrado en el ejercicio habilidoso de nuestro maestro panadero depende de una relación de familiaridad con el entorno. Dicha relación es epistémicamente relevante en la medida en que involucra representaciones aspectuales de nuestro entorno, las cuales permiten guiar la acción de nuestro maestro panadero. A diferencia, la máquina de hacer pan no posee tales representaciones y, en consecuencia, no puede implicar, al menos, el mismo tipo de conocimiento tácito como guía de su comportamiento
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