agôn-aléa 在拉辛悲剧构建中的相互作用和偶然性的地位

Chandniée C. Tushar Iyengar
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摘要

在罗杰-凯洛斯的社会认识论中,agôn 和 aléa 是游戏的前两个原则,它们在 paidia 和 ludus 任意的两极游戏倾向之间展开。得到亚里士多德作家大力支持的传统悲剧观认为,在特定的悲剧宇宙中,利害攸关的事情是由可能的和必然的无情宿命所决定的。然而,在拉辛的大部分剧作中,事件的进程似乎是围绕着命运展开的,最终在 agôn 和 aléa 之间形成了一种悲剧行动的中间地带。 文章认为,偶然性确实在拉辛的戏剧中占有一席之地,必须从随机的角度来探讨其悲剧情节。文章从球类运动中借用了 "中间 "的概念来表示场地的中位数,这一位置最大限度地发挥了球类运动中偶然性的潜力。
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L’entre-jeu agôn-aléa et la place du hasard dans la construction du tragique racinien
Dans l’épistémologie sociale de Roger Caillois, agôn et aléa sont les premiers deux principes du jeu qui se déploient entre la polarité arbitraire des tendances ludiques de paidia et de ludus. La vision traditionnelle sur les tragédies vivement soutenue par les auteurs aristotéliciens est que, dans son univers tragique particulier, l’enjeu est déterminé par une fatalité implacable dirigée du probable et du nécessaire. Cependant, dans la plupart des pièces de Racine, le cours des évènements semble tourner autour de la fortune qui finit par créer une sorte de champ médian de l’action tragique entre agôn et aléa.  L’article soutient que le hasard occupe bien une place dans le théâtre de Racine, dont l’intrigue tragique doit être explorée dans une perspective stochastique. Il se sert de la notion d’« entre-jeu » empruntée aux jeux de balles signifiant le médian du terrain, position qui maximise le potentiel du hasard dans ces jeux.
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