从口述到书写:土著人民、当代史和教育领域的挑战

M. Campesato
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摘要

长期以来,巴西的土著人民都是从他者的角度来叙述的,他们在历史上被置于一个不重要的位置。在这一史学传统中,我们可以看到非西方存在形式的沉默、隐匿和拒绝。直到 20 世纪末,美洲印第安人的声音才开始出现在巴西的政治、社会、教育和文学舞台上。本文讨论了巴西美洲印第安人面对当前教育领域的问题和挑战,将写作作为一种伦理、美学和政治上的反抗姿态。它将伦理、美学和政治姿态理解为一种力图肯定生命活力的姿态。它以巴西本土作家的作品为经验材料。从当代史的角度,结合哲学、文学、人类学和教育学对这些材料进行了分析。它的结论是,写作是这些民族进行斗争和抵抗的重要伦理、美学和政治手段,但并不否认他们的口头传统。
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Da oralidade à escrita: povos indígenas, História do Tempo Presente e os desafios no campo educacional
Os povos indígenas brasileiros, por um longo período temporal, foram narrados desde a perspectiva do outro, colocados em um não lugar na História. Nessa tradição historiográfica, pode-se destacar o silenciamento, a invisibilidade e a recusa a uma forma não ocidental de existência. Somente a partir do final do século XX é que as vozes ameríndias passam a figurar no cenário político, social, educacional e literário brasileiro. Este artigo discute a escrita como gesto ético, estético e político de resistência dos povos ameríndios brasileiros diante das problemáticas atuais e os desafios no campo educacional. Entende por gesto ético, estético e político aquele que busca a afirmação da vida em sua potência. Toma, como empiria, textos de escritores indígenas brasileiros. A análise desse material se dá na perspectiva da História do Tempo Presente, em articulação com a Filosofia, a Literatura, a Antropologia e a Educação. Conclui-se que a escrita constitui um importante dispositivo ético, estético e político de luta e resistência desses povos, sem, contudo, negar sua tradição oral.
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