{"title":"未来时刻的先兆","authors":"Mustafa Kayhan","doi":"10.18498/amailad.1355798","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Kur’ân, büyük gayb olan sâatin ansızın geleceğini belirtmiştir. Burada eşrat-ı sâat terkibinin anlam dünyasından yani sâatin öncesindeki şartlardan bahsedilmiştir. Kur’ân bunlara eşrât-ı sâat ve hadisler ise ahir zaman alâmetleri demiştir. Bazı müşrikler, sâatin ne zaman kopacağını Hz. Nebi’den sual etmiştir. Kur’ân, sâatten sonraki süreci kıyâmet, ardındakileri ise âhiret olarak anmıştır. Oysa ulema eşrât, sâat, kıyâmet ve âhiret terimlerini karıştırmıştır. Kur’ân, ikinci sura üfürülmesiyle ölülerin dirileceği kıyâmetten bahsetmiştir. İlk üfürüşle kimseye vakti bildirilmeyen sâatin kopuşunun başlatılacağı belirtilmiştir. Kur’ân, sâatin eşrâtıyla ilgili bilgilerin kaynağıdır. Başka hiçbir kitapta sâatin ön işaretleriyle ilgili böylesi net bir bilgi verilmemiştir. Kur’ân’da geçmişte olmuş bitmiş ve gelecekte gerçekleşecek sâatin bazı ön şartlarına işaret edilmiştir. Bazı hadislerde kıyâmet alâmetleri olarak bahsedilenlerin, daha çok sâatin ön belirtileri olduğu düşünülmüştür. Zira hadislerin çok sonra yazılması, sâatin şartlarında bazı olumsuzluklara kapı aralamıştır. Bir hadiste Hz. Nebi’nin vahiy alışıyla sâatin arasını işaret ettiği ve orta parmağını gösterdiği ifade edilmiştir. Hz. Elçi, sâatten önceki ön işaretlerden bahsetmiştir.","PeriodicalId":502158,"journal":{"name":"Amasya İlahiyat Dergisi","volume":"244 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Yaklaşan Sâatin Ön Göstergeleri\",\"authors\":\"Mustafa Kayhan\",\"doi\":\"10.18498/amailad.1355798\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Kur’ân, büyük gayb olan sâatin ansızın geleceğini belirtmiştir. Burada eşrat-ı sâat terkibinin anlam dünyasından yani sâatin öncesindeki şartlardan bahsedilmiştir. Kur’ân bunlara eşrât-ı sâat ve hadisler ise ahir zaman alâmetleri demiştir. Bazı müşrikler, sâatin ne zaman kopacağını Hz. Nebi’den sual etmiştir. Kur’ân, sâatten sonraki süreci kıyâmet, ardındakileri ise âhiret olarak anmıştır. Oysa ulema eşrât, sâat, kıyâmet ve âhiret terimlerini karıştırmıştır. Kur’ân, ikinci sura üfürülmesiyle ölülerin dirileceği kıyâmetten bahsetmiştir. İlk üfürüşle kimseye vakti bildirilmeyen sâatin kopuşunun başlatılacağı belirtilmiştir. Kur’ân, sâatin eşrâtıyla ilgili bilgilerin kaynağıdır. Başka hiçbir kitapta sâatin ön işaretleriyle ilgili böylesi net bir bilgi verilmemiştir. Kur’ân’da geçmişte olmuş bitmiş ve gelecekte gerçekleşecek sâatin bazı ön şartlarına işaret edilmiştir. Bazı hadislerde kıyâmet alâmetleri olarak bahsedilenlerin, daha çok sâatin ön belirtileri olduğu düşünülmüştür. Zira hadislerin çok sonra yazılması, sâatin şartlarında bazı olumsuzluklara kapı aralamıştır. Bir hadiste Hz. Nebi’nin vahiy alışıyla sâatin arasını işaret ettiği ve orta parmağını gösterdiği ifade edilmiştir. Hz. Elçi, sâatten önceki ön işaretlerden bahsetmiştir.\",\"PeriodicalId\":502158,\"journal\":{\"name\":\"Amasya İlahiyat Dergisi\",\"volume\":\"244 6\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-12-22\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Amasya İlahiyat Dergisi\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.18498/amailad.1355798\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Amasya İlahiyat Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18498/amailad.1355798","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
Kur’ân, büyük gayb olan sâatin ansızın geleceğini belirtmiştir. Burada eşrat-ı sâat terkibinin anlam dünyasından yani sâatin öncesindeki şartlardan bahsedilmiştir. Kur’ân bunlara eşrât-ı sâat ve hadisler ise ahir zaman alâmetleri demiştir. Bazı müşrikler, sâatin ne zaman kopacağını Hz. Nebi’den sual etmiştir. Kur’ân, sâatten sonraki süreci kıyâmet, ardındakileri ise âhiret olarak anmıştır. Oysa ulema eşrât, sâat, kıyâmet ve âhiret terimlerini karıştırmıştır. Kur’ân, ikinci sura üfürülmesiyle ölülerin dirileceği kıyâmetten bahsetmiştir. İlk üfürüşle kimseye vakti bildirilmeyen sâatin kopuşunun başlatılacağı belirtilmiştir. Kur’ân, sâatin eşrâtıyla ilgili bilgilerin kaynağıdır. Başka hiçbir kitapta sâatin ön işaretleriyle ilgili böylesi net bir bilgi verilmemiştir. Kur’ân’da geçmişte olmuş bitmiş ve gelecekte gerçekleşecek sâatin bazı ön şartlarına işaret edilmiştir. Bazı hadislerde kıyâmet alâmetleri olarak bahsedilenlerin, daha çok sâatin ön belirtileri olduğu düşünülmüştür. Zira hadislerin çok sonra yazılması, sâatin şartlarında bazı olumsuzluklara kapı aralamıştır. Bir hadiste Hz. Nebi’nin vahiy alışıyla sâatin arasını işaret ettiği ve orta parmağını gösterdiği ifade edilmiştir. Hz. Elçi, sâatten önceki ön işaretlerden bahsetmiştir.