未来时刻的先兆

Mustafa Kayhan
{"title":"未来时刻的先兆","authors":"Mustafa Kayhan","doi":"10.18498/amailad.1355798","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Kur’ân, büyük gayb olan sâatin ansızın geleceğini belirtmiştir. Burada eşrat-ı sâat terkibinin anlam dünyasından yani sâatin öncesindeki şartlardan bahsedilmiştir. Kur’ân bunlara eşrât-ı sâat ve hadisler ise ahir zaman alâmetleri demiştir. Bazı müşrikler, sâatin ne zaman kopacağını Hz. Nebi’den sual etmiştir. Kur’ân, sâatten sonraki süreci kıyâmet, ardındakileri ise âhiret olarak anmıştır. Oysa ulema eşrât, sâat, kıyâmet ve âhiret terimlerini karıştırmıştır. Kur’ân, ikinci sura üfürülmesiyle ölülerin dirileceği kıyâmetten bahsetmiştir. İlk üfürüşle kimseye vakti bildirilmeyen sâatin kopuşunun başlatılacağı belirtilmiştir. Kur’ân, sâatin eşrâtıyla ilgili bilgilerin kaynağıdır. Başka hiçbir kitapta sâatin ön işaretleriyle ilgili böylesi net bir bilgi verilmemiştir. Kur’ân’da geçmişte olmuş bitmiş ve gelecekte gerçekleşecek sâatin bazı ön şartlarına işaret edilmiştir. Bazı hadislerde kıyâmet alâmetleri olarak bahsedilenlerin, daha çok sâatin ön belirtileri olduğu düşünülmüştür. Zira hadislerin çok sonra yazılması, sâatin şartlarında bazı olumsuzluklara kapı aralamıştır. Bir hadiste Hz. Nebi’nin vahiy alışıyla sâatin arasını işaret ettiği ve orta parmağını gösterdiği ifade edilmiştir. Hz. Elçi, sâatten önceki ön işaretlerden bahsetmiştir.","PeriodicalId":502158,"journal":{"name":"Amasya İlahiyat Dergisi","volume":"244 6","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2023-12-22","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Yaklaşan Sâatin Ön Göstergeleri\",\"authors\":\"Mustafa Kayhan\",\"doi\":\"10.18498/amailad.1355798\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Kur’ân, büyük gayb olan sâatin ansızın geleceğini belirtmiştir. Burada eşrat-ı sâat terkibinin anlam dünyasından yani sâatin öncesindeki şartlardan bahsedilmiştir. Kur’ân bunlara eşrât-ı sâat ve hadisler ise ahir zaman alâmetleri demiştir. Bazı müşrikler, sâatin ne zaman kopacağını Hz. Nebi’den sual etmiştir. Kur’ân, sâatten sonraki süreci kıyâmet, ardındakileri ise âhiret olarak anmıştır. Oysa ulema eşrât, sâat, kıyâmet ve âhiret terimlerini karıştırmıştır. Kur’ân, ikinci sura üfürülmesiyle ölülerin dirileceği kıyâmetten bahsetmiştir. İlk üfürüşle kimseye vakti bildirilmeyen sâatin kopuşunun başlatılacağı belirtilmiştir. Kur’ân, sâatin eşrâtıyla ilgili bilgilerin kaynağıdır. Başka hiçbir kitapta sâatin ön işaretleriyle ilgili böylesi net bir bilgi verilmemiştir. Kur’ân’da geçmişte olmuş bitmiş ve gelecekte gerçekleşecek sâatin bazı ön şartlarına işaret edilmiştir. Bazı hadislerde kıyâmet alâmetleri olarak bahsedilenlerin, daha çok sâatin ön belirtileri olduğu düşünülmüştür. Zira hadislerin çok sonra yazılması, sâatin şartlarında bazı olumsuzluklara kapı aralamıştır. Bir hadiste Hz. Nebi’nin vahiy alışıyla sâatin arasını işaret ettiği ve orta parmağını gösterdiği ifade edilmiştir. Hz. Elçi, sâatten önceki ön işaretlerden bahsetmiştir.\",\"PeriodicalId\":502158,\"journal\":{\"name\":\"Amasya İlahiyat Dergisi\",\"volume\":\"244 6\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2023-12-22\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"Amasya İlahiyat Dergisi\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.18498/amailad.1355798\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"Amasya İlahiyat Dergisi","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.18498/amailad.1355798","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

古兰经》说,"沙特"(sâat)是伟大的不可见之物,它将突然降临。这里提到了 ashrat al-sāat(即 "沙特 "之前的条件)一词的意义世界。古兰经》称其为 "末日",《圣训》称其为 "末世的征兆"。一些多神教徒曾问先知 "末日 "何时到来。古兰经》将 "时辰 "之后的时期称为 "审判日",将审判日之后的时期称为 "后世"。然而,学者们混淆了 "阿斯拉特"(ashrāt)、"沙特"(sāat)、"启亚玛"(qiyāmah)和 "后世"(āhirah)这几个词。古兰经》在吹奏第二段经文时提到了复活,即死者将复活。在吹响第一声 "苏拉 "的同时,"苏拉 "的破碎也将开始。古兰经》是有关 "时辰 "同义词的信息来源。没有任何其他书籍能如此清晰地介绍 "时刻 "的先兆。古兰经》中指出了过去已经发生和未来将要发生的一些 "时刻 "的先决条件。有人认为,一些圣训中提到的 "天启 "征兆是 "圣时 "的初步征兆。由于《圣训》成书时间较晚,因此在 "末日 "的条件方面存在一些消极因素。有一段圣训说,先知(永存)在接受启示和 "圣训 "之间竖起了中指。先知提到了 "礼拜 "前的先兆。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
Yaklaşan Sâatin Ön Göstergeleri
Kur’ân, büyük gayb olan sâatin ansızın geleceğini belirtmiştir. Burada eşrat-ı sâat terkibinin anlam dünyasından yani sâatin öncesindeki şartlardan bahsedilmiştir. Kur’ân bunlara eşrât-ı sâat ve hadisler ise ahir zaman alâmetleri demiştir. Bazı müşrikler, sâatin ne zaman kopacağını Hz. Nebi’den sual etmiştir. Kur’ân, sâatten sonraki süreci kıyâmet, ardındakileri ise âhiret olarak anmıştır. Oysa ulema eşrât, sâat, kıyâmet ve âhiret terimlerini karıştırmıştır. Kur’ân, ikinci sura üfürülmesiyle ölülerin dirileceği kıyâmetten bahsetmiştir. İlk üfürüşle kimseye vakti bildirilmeyen sâatin kopuşunun başlatılacağı belirtilmiştir. Kur’ân, sâatin eşrâtıyla ilgili bilgilerin kaynağıdır. Başka hiçbir kitapta sâatin ön işaretleriyle ilgili böylesi net bir bilgi verilmemiştir. Kur’ân’da geçmişte olmuş bitmiş ve gelecekte gerçekleşecek sâatin bazı ön şartlarına işaret edilmiştir. Bazı hadislerde kıyâmet alâmetleri olarak bahsedilenlerin, daha çok sâatin ön belirtileri olduğu düşünülmüştür. Zira hadislerin çok sonra yazılması, sâatin şartlarında bazı olumsuzluklara kapı aralamıştır. Bir hadiste Hz. Nebi’nin vahiy alışıyla sâatin arasını işaret ettiği ve orta parmağını gösterdiği ifade edilmiştir. Hz. Elçi, sâatten önceki ön işaretlerden bahsetmiştir.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
期刊最新文献
Yaklaşan Sâatin Ön Göstergeleri Kadının Kocasına Secde Etmesinden Bahseden Rivayetler Üzerine Bir İnceleme The Declarative Aspect of Sha'râvî's Tafsir Dindarlık ve Sekülerliğin Cinsiyetlendirilme Sorunsalı THE USE OF NUN (TE'KİD NUN) AND ITS REFLECTION ON TRANSLATION WORKS
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1