伊斯兰教在非裔美国人社区的传播和采用

Q3 Arts and Humanities American Journal of Islam and Society Pub Date : 2024-01-24 DOI:10.35632/ajis.v38i1--2.3392
Рафи Рахман
{"title":"伊斯兰教在非裔美国人社区的传播和采用","authors":"Рафи Рахман","doi":"10.35632/ajis.v38i1--2.3392","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"Сегодня Соединенные Штаты могут быть самымразнообразным в расовом отношении и самымплюралистическим в религиозном смысле нацио-нальным государством. Тем не менее можно утвер-ждать, что они являются государством наиболеепредвзятым в социальном плане, поскольку многиерелигиозные сообщества часто разделяются поопределенным признакам, основанным на расе,цвете кожи, этнической принадлежности и религи-озных традициях. Социально-историческое пере-мещение и переход исламской власти от коренныхмусульман-афроамериканцев новоприбывшим по-сле 1965 г. мусульманам-иммигрантам подчеркива-ет находившиеся на стадии зарождения религиоз-но-расовые истоки того, как исламские идентич-ность, членство, сообщество и сознание внутриАмерики теперь стали необычным образом ассоци-ироваться с расой, культурой и этнической принад-лежностью в социальном воображаемом нашейстраны. То есть то, что контекстуально означаетбыть мусульманином в Соединенных Штатах, те-перь стало весьма спорной, проблематичной, несу-щей расовый характер категорией в американскомисламе – подвергнутой сегрегации исламской ре-альности и существования, пересматриваемой иоспариваемой современными черными мусульма-нами, которые недовольны своим угнетенным, мар-гинализованным и подчиненным положением какмусульман-американцев внутри уммы.Черные мусульмане, составляющие почти половинумусульман, чьи семьи проживают в СоединенныхШтатах уже как минимум три поколения (51%),имеют многовековую историю построения амери-канских мусульманских культур. Однако черныемусульмане либо стерты из истории ислама в США,либо, если они учитываются, считаются еретиками,неортодоксальными, антиамериканскими сепарати-стами.- МАЙТА АЛХАССЕН/MAYTHA ALHASSEN[1]","PeriodicalId":34866,"journal":{"name":"American Journal of Islam and Society","volume":null,"pages":null},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-01-24","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Распространение и внедрения ислама в афроамериканском сообществе\",\"authors\":\"Рафи Рахман\",\"doi\":\"10.35632/ajis.v38i1--2.3392\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Сегодня Соединенные Штаты могут быть самымразнообразным в расовом отношении и самымплюралистическим в религиозном смысле нацио-нальным государством. Тем не менее можно утвер-ждать, что они являются государством наиболеепредвзятым в социальном плане, поскольку многиерелигиозные сообщества часто разделяются поопределенным признакам, основанным на расе,цвете кожи, этнической принадлежности и религи-озных традициях. Социально-историческое пере-мещение и переход исламской власти от коренныхмусульман-афроамериканцев новоприбывшим по-сле 1965 г. мусульманам-иммигрантам подчеркива-ет находившиеся на стадии зарождения религиоз-но-расовые истоки того, как исламские идентич-ность, членство, сообщество и сознание внутриАмерики теперь стали необычным образом ассоци-ироваться с расой, культурой и этнической принад-лежностью в социальном воображаемом нашейстраны. То есть то, что контекстуально означаетбыть мусульманином в Соединенных Штатах, те-перь стало весьма спорной, проблематичной, несу-щей расовый характер категорией в американскомисламе – подвергнутой сегрегации исламской ре-альности и существования, пересматриваемой иоспариваемой современными черными мусульма-нами, которые недовольны своим угнетенным, мар-гинализованным и подчиненным положением какмусульман-американцев внутри уммы.Черные мусульмане, составляющие почти половинумусульман, чьи семьи проживают в СоединенныхШтатах уже как минимум три поколения (51%),имеют многовековую историю построения амери-канских мусульманских культур. Однако черныемусульмане либо стерты из истории ислама в США,либо, если они учитываются, считаются еретиками,неортодоксальными, антиамериканскими сепарати-стами.- МАЙТА АЛХАССЕН/MAYTHA ALHASSEN[1]\",\"PeriodicalId\":34866,\"journal\":{\"name\":\"American Journal of Islam and Society\",\"volume\":null,\"pages\":null},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-01-24\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"American Journal of Islam and Society\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.35632/ajis.v38i1--2.3392\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"Q3\",\"JCRName\":\"Arts and Humanities\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"American Journal of Islam and Society","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.35632/ajis.v38i1--2.3392","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"Q3","JCRName":"Arts and Humanities","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

今天,美国可能是世界上种族最多样化、宗教最多元化的民族国家。然而,也可以说它是最具有社会偏见的国家,因为许多宗教团体往往根据种族、肤色、民族和宗教传统等具体情况划分。1965 年后,伊斯兰教权威从美国本土非洲裔穆斯林向新来的移民穆斯林的社会历史转变和过渡,凸显了美国境内伊斯兰教身份、成员、社区和意识是如何与我国社会想象中的种族、文化和民族不寻常地联系在一起的。也就是说,在美国,穆斯林在背景上意味着什么,现在已经成为美国穆斯林王国中一个备受争议、问题重重、种族化的类别--一个被隔离的伊斯兰现实和存在,被当代黑人穆斯林重新谈判和争夺,他们对自己作为美国穆斯林在伊斯兰世界中被压迫、边缘化和从属的地位感到不满。黑人穆斯林占穆斯林的近一半(51%),他们的家族至少有三代人生活在美国,他们在建立美国穆斯林文化方面有着悠久的历史。然而,黑人穆斯林要么被从美国伊斯兰教史中抹去,要么即使被计算在内,也被视为异端、非正统、反美分裂分子。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
Распространение и внедрения ислама в афроамериканском сообществе
Сегодня Соединенные Штаты могут быть самымразнообразным в расовом отношении и самымплюралистическим в религиозном смысле нацио-нальным государством. Тем не менее можно утвер-ждать, что они являются государством наиболеепредвзятым в социальном плане, поскольку многиерелигиозные сообщества часто разделяются поопределенным признакам, основанным на расе,цвете кожи, этнической принадлежности и религи-озных традициях. Социально-историческое пере-мещение и переход исламской власти от коренныхмусульман-афроамериканцев новоприбывшим по-сле 1965 г. мусульманам-иммигрантам подчеркива-ет находившиеся на стадии зарождения религиоз-но-расовые истоки того, как исламские идентич-ность, членство, сообщество и сознание внутриАмерики теперь стали необычным образом ассоци-ироваться с расой, культурой и этнической принад-лежностью в социальном воображаемом нашейстраны. То есть то, что контекстуально означаетбыть мусульманином в Соединенных Штатах, те-перь стало весьма спорной, проблематичной, несу-щей расовый характер категорией в американскомисламе – подвергнутой сегрегации исламской ре-альности и существования, пересматриваемой иоспариваемой современными черными мусульма-нами, которые недовольны своим угнетенным, мар-гинализованным и подчиненным положением какмусульман-американцев внутри уммы.Черные мусульмане, составляющие почти половинумусульман, чьи семьи проживают в СоединенныхШтатах уже как минимум три поколения (51%),имеют многовековую историю построения амери-канских мусульманских культур. Однако черныемусульмане либо стерты из истории ислама в США,либо, если они учитываются, считаются еретиками,неортодоксальными, антиамериканскими сепарати-стами.- МАЙТА АЛХАССЕН/MAYTHA ALHASSEN[1]
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
CiteScore
0.40
自引率
0.00%
发文量
28
审稿时长
24 weeks
期刊最新文献
Bir Modern Zamanlar Alimi Olarak Şeyh Google: İnternet, Geleneksel Ulema ve Kendi Kendine Öğrenme Egemenlik öncesi İslami Meşrutiyetçilik: 1861 Tunus Anayasası’nın İki Müdafaası Düşüncenin Sınır Taşları Ötesinde TANRI İslâmi İktisat Analizinin Yeni Bir Çerçevesine Doğru İslam ve Toplum Araştırmaları, Amerika Dergisi (AJIS) Hakkında
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1