伊本-哈马德(约卒于伊斯兰历 628 年/公元 1230 年):批判性研究

خالد السعيد
{"title":"伊本-哈马德(约卒于伊斯兰历 628 年/公元 1230 年):批判性研究","authors":"خالد السعيد","doi":"10.52133/ijrsp.v5.53.5","DOIUrl":null,"url":null,"abstract":"لم يعرف التاريخ الإسلامي لغطًا حول قيام دولة ما وسيرتها مثلما عرفته دولة بني عبيد، أو ما تُسمى بالدولة الفاطمية. ومن الأوائل الذين كتبوا عن الدولة العبيدية القاضي والمؤرخ والفقيه والأديب ابن حماد الصنهاجي المغربي (ت نحو 628هـ/1230م). ولقد ظل كتابه المُسمّى (أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم) مخطوطًا عدة قرون، ولم يبصر النور ويتداوله الناس إلا قبل أقل من خمسة وأربعين عامًا بعد تحقيقه ونشره من قبل الأستاذين الفاضلين: عبد الحليم عويس والتهامي مقرة – رحمهما الله -. إن الهدف من القيام بهذه الدراسة يتلخص في أمرين: أولهما: التعريف بكتاب ابن حماد، وبخاصة أن كثيرًا من الباحثين الأكاديميين والمهتمين بالتاريخ لم يسمعوا به، أو سمعوا به ولكن لم تتح لهم فرصة الاطلاع عليه، وثانيهما: تبصير القارئ وتوعيته بما يحويه الكتاب – مع الأسف - من أخطاء تاريخية كثيرة ونقص واضح في معلوماته. وعلى نفس نهج ابن حماد في تبويبه للكتاب بحسب ملوك بني عبيد البالغ عددهم أربعة عشر ملكًا، فإن الباحث سيقفو أثر المُصنّف في هذه الدراسة، وهو ما يمكّن من توضيح ما يكتنف ترجمة كل ملك منهم من مغالطات وثغرات. ولقد انتهت الدراسة إلى أن الكتاب - على مكانته التاريخية – لا يشتمل على ما يروي الغليل ويشفي العليل من أخبار بني عبيد. ولعل هذا يرجع إلى أن المصادر – المكتوبة والشفهية – التي اعتمد عليها مُصنّف الكتاب لم تكن كافية بالمرة لرصد أخبار ملوكهم. وعلى الرغم من أن المُصنّف لم يفصح عن موقفه تجاه الدولة العبيدية بصريح العبارة، إلا أن هذا لا يمنعنا من القول إنه كان يميل إليها بعض الميل، فتجده يؤكد نسبهم إلى بيت النبوة دون دليل، وفوق هذا لا يذكر شيئًا من مثالب ملوكها وقبائحهم، ويُشنّع بخصومها، كأبي يزيد الخارجي.","PeriodicalId":118585,"journal":{"name":"International Journal of Research and Studies Publishing","volume":" 5","pages":""},"PeriodicalIF":0.0000,"publicationDate":"2024-03-20","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"كتاب (أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم) لابن حماد (ت نحو 628هـ/1230م): دراسة نقدية\",\"authors\":\"خالد السعيد\",\"doi\":\"10.52133/ijrsp.v5.53.5\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"لم يعرف التاريخ الإسلامي لغطًا حول قيام دولة ما وسيرتها مثلما عرفته دولة بني عبيد، أو ما تُسمى بالدولة الفاطمية. ومن الأوائل الذين كتبوا عن الدولة العبيدية القاضي والمؤرخ والفقيه والأديب ابن حماد الصنهاجي المغربي (ت نحو 628هـ/1230م). ولقد ظل كتابه المُسمّى (أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم) مخطوطًا عدة قرون، ولم يبصر النور ويتداوله الناس إلا قبل أقل من خمسة وأربعين عامًا بعد تحقيقه ونشره من قبل الأستاذين الفاضلين: عبد الحليم عويس والتهامي مقرة – رحمهما الله -. إن الهدف من القيام بهذه الدراسة يتلخص في أمرين: أولهما: التعريف بكتاب ابن حماد، وبخاصة أن كثيرًا من الباحثين الأكاديميين والمهتمين بالتاريخ لم يسمعوا به، أو سمعوا به ولكن لم تتح لهم فرصة الاطلاع عليه، وثانيهما: تبصير القارئ وتوعيته بما يحويه الكتاب – مع الأسف - من أخطاء تاريخية كثيرة ونقص واضح في معلوماته. وعلى نفس نهج ابن حماد في تبويبه للكتاب بحسب ملوك بني عبيد البالغ عددهم أربعة عشر ملكًا، فإن الباحث سيقفو أثر المُصنّف في هذه الدراسة، وهو ما يمكّن من توضيح ما يكتنف ترجمة كل ملك منهم من مغالطات وثغرات. ولقد انتهت الدراسة إلى أن الكتاب - على مكانته التاريخية – لا يشتمل على ما يروي الغليل ويشفي العليل من أخبار بني عبيد. ولعل هذا يرجع إلى أن المصادر – المكتوبة والشفهية – التي اعتمد عليها مُصنّف الكتاب لم تكن كافية بالمرة لرصد أخبار ملوكهم. وعلى الرغم من أن المُصنّف لم يفصح عن موقفه تجاه الدولة العبيدية بصريح العبارة، إلا أن هذا لا يمنعنا من القول إنه كان يميل إليها بعض الميل، فتجده يؤكد نسبهم إلى بيت النبوة دون دليل، وفوق هذا لا يذكر شيئًا من مثالب ملوكها وقبائحهم، ويُشنّع بخصومها، كأبي يزيد الخارجي.\",\"PeriodicalId\":118585,\"journal\":{\"name\":\"International Journal of Research and Studies Publishing\",\"volume\":\" 5\",\"pages\":\"\"},\"PeriodicalIF\":0.0000,\"publicationDate\":\"2024-03-20\",\"publicationTypes\":\"Journal Article\",\"fieldsOfStudy\":null,\"isOpenAccess\":false,\"openAccessPdf\":\"\",\"citationCount\":\"0\",\"resultStr\":null,\"platform\":\"Semanticscholar\",\"paperid\":null,\"PeriodicalName\":\"International Journal of Research and Studies Publishing\",\"FirstCategoryId\":\"1085\",\"ListUrlMain\":\"https://doi.org/10.52133/ijrsp.v5.53.5\",\"RegionNum\":0,\"RegionCategory\":null,\"ArticlePicture\":[],\"TitleCN\":null,\"AbstractTextCN\":null,\"PMCID\":null,\"EPubDate\":\"\",\"PubModel\":\"\",\"JCR\":\"\",\"JCRName\":\"\",\"Score\":null,\"Total\":0}","platform":"Semanticscholar","paperid":null,"PeriodicalName":"International Journal of Research and Studies Publishing","FirstCategoryId":"1085","ListUrlMain":"https://doi.org/10.52133/ijrsp.v5.53.5","RegionNum":0,"RegionCategory":null,"ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":null,"EPubDate":"","PubModel":"","JCR":"","JCRName":"","Score":null,"Total":0}
引用次数: 0

摘要

伊斯兰历史上从未有过像巴尼-乌拜迪德(即所谓的法蒂玛国)这样对国家的建立和行为如此混乱的记载。摩洛哥法官、历史学家、法学家和作家伊本-哈马德-桑哈吉(Ibn Hammad al-Sanhaji,约卒于伊斯兰历 628 年/公元 1230 年)是最早写乌拜迪迪国的人之一。他的著作(《Akhbar al-Muluk al-Bani Ubayd 及其传记》)在手稿中保留了几个世纪,直到不到四十五年前才由两位德高望重的教授阿卜杜勒-哈利姆-欧维斯和阿尔-图哈米调查并出版:愿真主怜悯他们。这项研究的目的可归纳为两点:其一介绍伊本-哈马德的著作,特别是因为许多学术研究人员和对历史感兴趣的人都没有听说过这本书,或者听说过但没有机会阅读;其次:二是启发读者,让他们认识到书中的许多历史错误和不准确之处。伊本-哈马德按照巴尼-乌拜德的十四位国王对该书进行了分类,研究人员将在本研究中追随作者的脚步,从而能够澄清每一位国王翻译中的不准确之处和漏洞。本研究的结论是,尽管该书具有历史地位,但它并未包含对乌拜德部落的全面描述。这可能是由于作者所依赖的书面和口头资料完全不足以记录其国王的消息。虽然作者没有明确说明他对乌拜迪国的态度,但这并不妨碍我们说他对乌拜迪国有一定的倾向,因为他在没有证据的情况下肯定了乌拜迪国是先知家族的后裔,但却没有提及乌拜迪国国王的任何缺点和劣迹,还诽谤了乌拜迪国的反对者,如外来者阿布-亚兹德。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
查看原文
分享 分享
微信好友 朋友圈 QQ好友 复制链接
本刊更多论文
كتاب (أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم) لابن حماد (ت نحو 628هـ/1230م): دراسة نقدية
لم يعرف التاريخ الإسلامي لغطًا حول قيام دولة ما وسيرتها مثلما عرفته دولة بني عبيد، أو ما تُسمى بالدولة الفاطمية. ومن الأوائل الذين كتبوا عن الدولة العبيدية القاضي والمؤرخ والفقيه والأديب ابن حماد الصنهاجي المغربي (ت نحو 628هـ/1230م). ولقد ظل كتابه المُسمّى (أخبار ملوك بني عبيد وسيرتهم) مخطوطًا عدة قرون، ولم يبصر النور ويتداوله الناس إلا قبل أقل من خمسة وأربعين عامًا بعد تحقيقه ونشره من قبل الأستاذين الفاضلين: عبد الحليم عويس والتهامي مقرة – رحمهما الله -. إن الهدف من القيام بهذه الدراسة يتلخص في أمرين: أولهما: التعريف بكتاب ابن حماد، وبخاصة أن كثيرًا من الباحثين الأكاديميين والمهتمين بالتاريخ لم يسمعوا به، أو سمعوا به ولكن لم تتح لهم فرصة الاطلاع عليه، وثانيهما: تبصير القارئ وتوعيته بما يحويه الكتاب – مع الأسف - من أخطاء تاريخية كثيرة ونقص واضح في معلوماته. وعلى نفس نهج ابن حماد في تبويبه للكتاب بحسب ملوك بني عبيد البالغ عددهم أربعة عشر ملكًا، فإن الباحث سيقفو أثر المُصنّف في هذه الدراسة، وهو ما يمكّن من توضيح ما يكتنف ترجمة كل ملك منهم من مغالطات وثغرات. ولقد انتهت الدراسة إلى أن الكتاب - على مكانته التاريخية – لا يشتمل على ما يروي الغليل ويشفي العليل من أخبار بني عبيد. ولعل هذا يرجع إلى أن المصادر – المكتوبة والشفهية – التي اعتمد عليها مُصنّف الكتاب لم تكن كافية بالمرة لرصد أخبار ملوكهم. وعلى الرغم من أن المُصنّف لم يفصح عن موقفه تجاه الدولة العبيدية بصريح العبارة، إلا أن هذا لا يمنعنا من القول إنه كان يميل إليها بعض الميل، فتجده يؤكد نسبهم إلى بيت النبوة دون دليل، وفوق هذا لا يذكر شيئًا من مثالب ملوكها وقبائحهم، ويُشنّع بخصومها، كأبي يزيد الخارجي.
求助全文
通过发布文献求助,成功后即可免费获取论文全文。 去求助
来源期刊
自引率
0.00%
发文量
0
期刊最新文献
الترجمة أفقا للتأويل اللغوي والثقافي محددات جودة الحياة للشباب الريفي (دراسة ميدانية على الشباب الريفي بكلية الزراعة جامعة كفر الشيخ- مصر) الشغف الأكاديمي لدى عينة من طالبات المرحلة الثانوية بمدينة جدة وعلاقته بدافعية الإنجاز أثر استخدام خرائط جوجل لتجنب الازدحام المروري في مدينة الرياض أثر تداعيات جائحة فيروس كورونا (كوفيد-19) على أداء الشركات المدرجة في سوق المال السعودي (تداول) دراسة ميدانية على قطاع إنتاج الأغذية
×
引用
GB/T 7714-2015
复制
MLA
复制
APA
复制
导出至
BibTeX EndNote RefMan NoteFirst NoteExpress
×
×
提示
您的信息不完整,为了账户安全,请先补充。
现在去补充
×
提示
您因"违规操作"
具体请查看互助需知
我知道了
×
提示
现在去查看 取消
×
提示
确定
0
微信
客服QQ
Book学术公众号 扫码关注我们
反馈
×
意见反馈
请填写您的意见或建议
请填写您的手机或邮箱
已复制链接
已复制链接
快去分享给好友吧!
我知道了
×
扫码分享
扫码分享
Book学术官方微信
Book学术文献互助
Book学术文献互助群
群 号:481959085
Book学术
文献互助 智能选刊 最新文献 互助须知 联系我们:info@booksci.cn
Book学术提供免费学术资源搜索服务,方便国内外学者检索中英文文献。致力于提供最便捷和优质的服务体验。
Copyright © 2023 Book学术 All rights reserved.
ghs 京公网安备 11010802042870号 京ICP备2023020795号-1