YouTube 时代的蜘蛛策略:神圣蜘蛛与卑贱的历史性。

Carlos Balzi, A. Berti
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摘要

我们无法将当今电影中的暴力表现与互联网上不断流传的残暴罪行记录分开。在这种情况下,我们不禁要问,雅克-里维特(Jacques Rivette)在二十世纪五十年代末期就第二次世界大战期间所犯反人类罪行的表现伦理问题进行辩论时提出的、后来由塞尔日-达内(Serge Daney)在其著名的《卡波的旅行》一文中加以论述的 "排异 "问题是否有效,是否具有现实意义。在本文中,我们将重点讨论阿里-阿巴西(Ali Abassi)的电影《圣蛛》(Holy Spider)在评论界的反响。该片于 2022 年在戛纳首映,再现了 2000 年至 2001 年间伊朗马什哈德市发生的赛义德-哈纳伊(Saeed Hanaei)杀戮女性事件。为了对其进行分析,我们重温了表现邪恶的不同哲学方法,以及在互联网视频文件传播的背景下对图像道德价值的一些思考,及其在面对恐怖时对道德感的影响。这促使我们重新审视艺术史上关于 "拟态 "的核心概念及其伦理范畴,并由此讨论当代电影中的 "卑劣"。
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La estrategia de la araña en tiempos de YouTube: Holy Spider y la historicidad de lo abyecto
No podemos deslindar la representación de la violencia en el cine hoy de la circulación incesante de registros de crímenes atroces por Internet. En este contexto, nos preguntamos por la validez y la actualidad del problema de la abyección, que Jacques Rivette introdujera a fines de los 50 en los debates sobre la ética de la representación a propósito de los crímenes de lesa humanidad cometidos durante la Segunda Guerra Mundial, y luego retomados por Serge Daney en su célebre ensayo “El travelling de Kapo”. En el artículo nos enfocamos en la recepción crítica del film Holy Spider de Ali Abassi, que fue estrenado en Cannes en 2022 y que recrea los femicidios de Saeed Hanaei en la ciudad de Mashhad en Irán entre 2000 y 2001. Para analizarla, revisitamos distintos abordajes filosóficos sobre la representación del mal, así como algunas consideraciones sobre el valor moral de la imagen en el contexto de la distribución de archivos de video en Internet y su impacto en la sensibilidad moral ante el horror. Esto nos lleva a revisar nociones centrales para la historia del arte sobre la mímesis y sus alcances éticos a partir de los cuales discutir lo abyecto en el cine contemporáneo.
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