Corpes的侮辱:Mio Cid演唱中体现的同理心

Q1 Arts and Humanities Revista de Literatura Medieval Pub Date : 2019-12-31 DOI:10.37536/rlm.2019.31.0.67332
L. F. López González
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摘要

这项研究试图了解米奥·西德(Mio Cid)的歌唱诗人使用修辞工具的方式,以增加他在观众中所体现的同理心。我专注于创作歌曲期间存在的表演理论,这位西迪亚诺诗人本可以利用这些理论来加强他的诗歌的戏剧效果。西班牙-罗马修辞家金蒂利亚诺为演讲者和艺术家提供了一本手册,其中包含关于如何“接触”暴力受害者的规则,并在这样做时让观众哭泣或愤怒。遵循这些修辞策略,《唱歌》的作者上演了一场对紧身胸衣侮辱的表演,在这场表演中,卡里翁的婴儿几乎谋杀了他们的妻子,让观众感受到受害者的痛苦,并对肇事者感到强烈的愤怒。
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The Afrenta de Corpes: empatía encarnada en el Cantar de Mio Cid
Este estudio intenta entender las formas en las que el poeta del Cantar de Mio Cid emplea herramientas retóricas como una manera de aumentar la empatía encarnada en su audiencia. Me centro en teorías de performatividad vigentes durante la composición del Cantar que el poeta cidiano pudo haber utilizado para intensificar el efecto dramático de su poema. El retórico hispano-romano Quintiliano ofrece un manual con normas para oradores y artistas sobre cómo ponerse «en la piel» de las víctimas de violencia y, al hacerlo, mover a la audiencia al llanto o a la rabia. Siguiendo estas estrategias retóricas, el autor del Cantar monta un acto performativo de la Afrenta de Corpes, en la cual los Infantes de Carrión casi asesinan a sus esposas, para mover al público a sentir el dolor desgarrador de las víctimas, así como a sentir una furia intensa hacia los culpables.
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