重访奥本大道:一个非洲游客反公共空间的构建

IF 0.1 4区 社会学 0 HUMANITIES, MULTIDISCIPLINARY CANADIAN REVIEW OF AMERICAN STUDIES Pub Date : 2021-10-07 DOI:10.3138/cras-2021-002
Elyes Hanafi
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Drawing mainly on Inwood's representation of the redevelopment project along Auburn Avenue in Atlanta, GA, as a contemporary form of the counterpublic, this article adds to his insights by suggesting that Auburn Avenue as a rehabilitated space is deeply informed by the undergirding tenets of the counterpublic and Afrofuturist theories so as to exalt it to a symbol of an Afrofuturist counterpublic.Résumé:Le contre-public noir, c'est-à-dire l'espace où les Noirs pouvaient exercer leur contestation discursive et leur délibération participative, a trop souvent servi à produire un contre-discours visant à défier l'autorité hégémonique blanche et la catégorisation racialisée des membres de la société. Dans la même veine, l'afrofuturisme, mouvement culturel en plein essor aux États-Unis, utilise l'expérience afrodiasporique comme toile de fond afin de contester la version de l'histoire des Noirs racontée par les Blancs et de projeter un avenir meilleur pour les personnes d'ascendance africaine. En fusionnant les principes directeurs qui sous-tendent le contre-public noir et l'afrofuturisme, l'article cherche à présenter la notion de contre-public afrofuturiste comme un concept bien enraciné qui tend à aborder le passé et l'avenir de l'expérience noire sous une forme plus explicite et plus ouverte. S'appuyant principalement sur la représentation que se fait Inwood du projet de réaménagement d'Auburn Avenue à Atlanta, en Géorgie, soit celle d'une forme contemporaine de contre-public, cet article renforce l'interprétation de cet auteur en affirmant qu'Auburn Avenue en tant qu'espace réhabilité est profondément éclairée par les principes sous-jacents du contre-public et par les théories afrofuturistes de manière à l'élever au rang de symbole d'un contre-public afrofuturiste.","PeriodicalId":53953,"journal":{"name":"CANADIAN REVIEW OF AMERICAN STUDIES","volume":"52 1","pages":"16 - 34"},"PeriodicalIF":0.1000,"publicationDate":"2021-10-07","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":"0","resultStr":"{\"title\":\"Revisiting Auburn Avenue: The Construction of an Afrofuturist Counterpublic Space\",\"authors\":\"Elyes Hanafi\",\"doi\":\"10.3138/cras-2021-002\",\"DOIUrl\":null,\"url\":null,\"abstract\":\"Abstract:The black counterpublic, as a space where black people could exercise their discursive contestation and participatory deliberation, has too often served to produce a counter-discourse aiming at defying white hegemonic mode of rule and racialized categorization of members of society. 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摘要

摘要:黑人反公众作为黑人可以进行讨论性抗议和参与性讨论的空间,经常被用来产生一种旨在挑战白人霸权统治模式和社会成员种族化分类的反言论。同样,非洲未来主义作为美国一场正在酝酿的文化运动,利用非洲侨民的经验作为反对白人叙事版本的黑人历史的背景,并为非洲人后裔规划更美好的未来。本文融合了黑人反公众和非洲未来主义的基本哲学,旨在推进非洲未来主义反公众的概念,作为一个更为嵌入式的概念,旨在以更明确和更全面的形式解决黑人体验的过去和未来。这篇文章增加了他的见解,表明奥本大道作为一个恢复性空间,充分了解了反公共和非洲未来主义理论的含义,因此将其提升为非洲未来主义反公共的象征。摘要:黑人反公众,即黑人可以进行讨论性辩论和参与性审议的空间,经常被用来产生反话语,挑战白人霸权权威和社会成员的种族化分类。同样,美国蓬勃发展的文化运动非洲未来主义(Afrofuturism)以非洲散居经历为背景,挑战白人对黑人历史的看法,并为非洲人后裔规划更美好的未来。通过融合黑人反公众和非洲未来主义的指导原则,本文试图将非洲未来主义的反公众概念作为一个根深蒂固的概念,倾向于以更明确和开放的形式解决黑人体验的过去和未来。本文主要基于Inwood对佐治亚州亚特兰大奥本大道重建项目的描述,将其描述为当代反公共形式,本文强化了作者的解释,指出奥本大道作为一个修复空间,受到反公共基本原则和非洲未来主义理论的深刻启发,将其提升为非洲未来主义反公共的象征。
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Revisiting Auburn Avenue: The Construction of an Afrofuturist Counterpublic Space
Abstract:The black counterpublic, as a space where black people could exercise their discursive contestation and participatory deliberation, has too often served to produce a counter-discourse aiming at defying white hegemonic mode of rule and racialized categorization of members of society. In the same vein, Afrofuturism, as a burgeoning cultural movement in the United States, employs the Afrodiasporic experience as a backdrop against which to contest the white-narrated version of black history and to project a better future for people of African descent. Merging the underlying philosophies of the black counterpublic and Afrofuturism, this paper seeks to advance the notion of the Afrofuturist counterpublic as a more embedded concept that tends to address the past and future of the black experience in a more explicit and overt form. Drawing mainly on Inwood's representation of the redevelopment project along Auburn Avenue in Atlanta, GA, as a contemporary form of the counterpublic, this article adds to his insights by suggesting that Auburn Avenue as a rehabilitated space is deeply informed by the undergirding tenets of the counterpublic and Afrofuturist theories so as to exalt it to a symbol of an Afrofuturist counterpublic.Résumé:Le contre-public noir, c'est-à-dire l'espace où les Noirs pouvaient exercer leur contestation discursive et leur délibération participative, a trop souvent servi à produire un contre-discours visant à défier l'autorité hégémonique blanche et la catégorisation racialisée des membres de la société. Dans la même veine, l'afrofuturisme, mouvement culturel en plein essor aux États-Unis, utilise l'expérience afrodiasporique comme toile de fond afin de contester la version de l'histoire des Noirs racontée par les Blancs et de projeter un avenir meilleur pour les personnes d'ascendance africaine. En fusionnant les principes directeurs qui sous-tendent le contre-public noir et l'afrofuturisme, l'article cherche à présenter la notion de contre-public afrofuturiste comme un concept bien enraciné qui tend à aborder le passé et l'avenir de l'expérience noire sous une forme plus explicite et plus ouverte. S'appuyant principalement sur la représentation que se fait Inwood du projet de réaménagement d'Auburn Avenue à Atlanta, en Géorgie, soit celle d'une forme contemporaine de contre-public, cet article renforce l'interprétation de cet auteur en affirmant qu'Auburn Avenue en tant qu'espace réhabilité est profondément éclairée par les principes sous-jacents du contre-public et par les théories afrofuturistes de manière à l'élever au rang de symbole d'un contre-public afrofuturiste.
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Why Are Public Attitudes towards Immigration in Canada Becoming Increasingly Positive? Exploring the Factors behind the Changes in Attitudes towards Immigration (1998–2021) The Spectacle and Reification of Game of Thrones Ecology, Natural History, and Ecospatiality in American Literature Missing the Boat: Narrative Artistry in Hawthorne’s “My Kinsman, Major Molineux” and James’s The Ambassadors “The American Sentence”
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