利吉亚·贝泽拉:21世纪巴西小说中的日常消费

IF 0.2 4区 文学 0 LANGUAGE & LINGUISTICS Hispania-A Journal Devoted To the Teaching of Spanish and Portuguese Pub Date : 2023-06-01 DOI:10.1353/hpn.2023.a899436
Debora B. Zamorano
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Finalmente, el cuarto capítulo, “The Phoenix Regenerated (1935–2018)”, se centra en los biopics en donde Lope aparece como protagonista. En estos programas Allen compara las distintas representaciones del dramaturgo. Después de leer este libro que claro que Lope y su obra no representaron ninguna garantía cultural para el régimen de Franco, sino queda simbolizaron iconos nacionales en constante evolución en la cultura popular. El monográfico está escrito de manera clara y directa que se ajusta a lectores especialistas, pero también a estudiantes interesados en los estudios culturales peninsulares y a un público general. Son muchos los puntos fuertes de este monográfico que paso a enumerar a continuación: (1) La dificultad de acceder a los materiales estudiados; (2) El balance entre casos de estudio (case studies) y un análisis más global; (3) El tipo de fuentes variadas que el autor emplea para argumentar las ideas expuestas (críticas de periódicos, entrevistas, análisis de la recepción, guías de cine y televisión). Lo único que echo de menos son los fotogramas que hubieran resultado importantes para darnos una idea visual de la estética de estas producciones, la cual era indisociable de la ideología que apuntalaba las obras analizadas. En definitiva, son estudios como estos los que necesitamos para poder probar como los estudios sobre la comedia son indispensables a tener cuenta en los estudios culturales peninsulares. Dichos estudios, hechio con el rigor con que los lleva a cabo Allen en este monográfico, deberían de ocupar la misma categoría que los consagrados Shakespeare studies. 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摘要

(1949-1975年)“,研究电影和电视中农村戏剧的谱系及其在佛朗哥主义和转型的意识形态和美学模式中的演变。例如,艾伦敏锐地评估了这些改编成小银幕的戏剧中性别和种族动态的运作,我们对这些戏剧还有很长的路要走。第三章,“洛普的领导女性:适应民主时代(1976-2020年)”,重点是纠结喜剧及其主角的作用,特别是在电视剧中。正如作者所说,在这些改编中,可以看到明显的努力与过去的女性刻板印象保持距离,并与20世纪60年代末以来开放旅游业发生的社会变化联系起来。最后,第四章“凤凰再生(1935-2018年)”,重点是洛普作为主角出现的传记片。在这些节目中,艾伦比较了剧作家的不同表现。在读了这本书后,他清楚地知道,洛普和他的作品并没有为佛朗哥政权提供任何文化保障,而是象征着流行文化中不断演变的民族偶像。该专著以明确和直接的方式撰写,适合专业读者,也适合对半岛文化研究感兴趣的学生和公众。这本专著的许多优点如下:(1)难以获得所研究的材料;(2) 案例研究与更全面分析之间的平衡;(3) 作者用来论证所提出想法的各种来源的类型(报纸评论、采访、接待分析、电影和电视指南)。我唯一想念的是那些被证明对我们对这些作品的美学有视觉上的了解很重要的画面,这与所分析的作品所依据的意识形态密不可分。简而言之,我们需要这样的研究来证明喜剧研究是半岛文化研究中不可或缺的。这些研究,正如艾伦在这本专著中所做的那样严谨,应该与著名的莎士比亚研究属于同一类别。埃丝特·费尔南德斯·赖斯大学
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(1949–1975)”, estudia la genealogía de los dramas rurales en el cine y la televisión y su evolución dentro de la ideología y los modelos estéticos del franquismo y de la Transición. Allen, por ejemplo, evalúa de manera perspicaz el funcionamiento de las dinámicas de género y raciales en estos dramas adaptados a la pequeña pantalla sobre las cuales nos queda mucho por entender. El tercer capítulo, “Lope’s Leading Ladies: Adaptations for the Democratic Era (1976–2020)”, se enfoca en las comedias de enredo y en el papel de sus protagonistas, sobre todo en el teatro televisado. Tal como argumenta el autor, en estas adaptaciones se puede ver un claro esfuerzo por distanciarse de los estereotipos femeninos del pasado y conectar con los cambios sociales que se estaban dando en el aperturismo desde finales de los años sesenta. Finalmente, el cuarto capítulo, “The Phoenix Regenerated (1935–2018)”, se centra en los biopics en donde Lope aparece como protagonista. En estos programas Allen compara las distintas representaciones del dramaturgo. Después de leer este libro que claro que Lope y su obra no representaron ninguna garantía cultural para el régimen de Franco, sino queda simbolizaron iconos nacionales en constante evolución en la cultura popular. El monográfico está escrito de manera clara y directa que se ajusta a lectores especialistas, pero también a estudiantes interesados en los estudios culturales peninsulares y a un público general. Son muchos los puntos fuertes de este monográfico que paso a enumerar a continuación: (1) La dificultad de acceder a los materiales estudiados; (2) El balance entre casos de estudio (case studies) y un análisis más global; (3) El tipo de fuentes variadas que el autor emplea para argumentar las ideas expuestas (críticas de periódicos, entrevistas, análisis de la recepción, guías de cine y televisión). Lo único que echo de menos son los fotogramas que hubieran resultado importantes para darnos una idea visual de la estética de estas producciones, la cual era indisociable de la ideología que apuntalaba las obras analizadas. En definitiva, son estudios como estos los que necesitamos para poder probar como los estudios sobre la comedia son indispensables a tener cuenta en los estudios culturales peninsulares. Dichos estudios, hechio con el rigor con que los lleva a cabo Allen en este monográfico, deberían de ocupar la misma categoría que los consagrados Shakespeare studies. Esther Fernández Rice University
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