“当心,总统”——非暴力是一种道德承诺

Q3 Arts and Humanities Diacritica Pub Date : 2022-12-28 DOI:10.21814/diacritica.5103
Victória Wilson
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摘要

鉴于礼貌在社交互动中的作用,本研究旨在分析巴西前总统费尔南多·恩里克·卡多佐(Fernando Henrique Cardoso,2021)在《环球报》专栏中写给时任总统贾伊尔·梅西亚斯·博索纳罗的一封信,根据戈夫曼(Goffman,1980)的说法,考虑到非暴力范围内的面子概念,根据巴特勒(Butler,2021)的说法。根据巴赫金的观点,这封信被视为一个清晰的项目,从定性的解释方法来看,这使我们能够寻求签字人使用的语言话语策略的证据。与面子和非暴力力量的概念相关,Elias关于西方历史上仪式化的文明习俗和模式的研究(1939/1994)被视为假设,与以无能和暴力的运动和互动为标志的场景形成对比。结果表明,这封信解释了重要的原则、生命及其连续性的基本支柱:民主原则,将平等视为对所有人生活的一种热情,不加区别,以及尊严或礼貌,重申以非暴力为指导的口头和社会实践。
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“Cuidado, presidente” – a não violência como compromisso ético
Tendo em vista o papel da polidez nas interações sociais, o presente estudo visa analisar uma carta na coluna do jornal O Globo, escrita por Fernando Henrique Cardoso (2021), ex-presidente do Brasil, ao então presidente Jair Messias Bolsonaro, considerando o conceito de face, de acordo com Goffman (1980), no âmbito da não violência, conforme Butler (2021). A carta é examinada como um projeto enunciativo, segundo a perspectiva bakhtiniana, a partir de uma abordagem qualitativo-interpretativista que permitiu que se buscassem indícios de estratégias linguístico-discursivas, de natureza polida, empregadas pelo signatário. Associados aos conceitos de face e ao de forças da não-violência, foram tomados como pressupostos os estudos de Elias (1939/1994) a respeito dos costumes e padrões civilizatórios que se ritualizaram ao longo da história do Ocidente, contrastando com um cenário marcado por movimentos e interações de impolidez e violência. Os resultados mostraram que a carta explicita princípios importantes, pilares fundamentais para a vida e sua continuidade:  o princípio democrático, que preza a igualdade como forma de zelo pela vida de todos sem distinção, e a dignidade ou polidez, na reafirmação de uma prática verbal e social pautada na não violência.
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Diacritica Arts and Humanities-Literature and Literary Theory
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