正当理由与葡萄牙启蒙运动

IF 0.1 Q4 HISTORY Antiteses Pub Date : 2020-08-21 DOI:10.5433/1984-3356.2020v13n25p722
Eduardo Teixeira de Carvalho Junior
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摘要

在这篇文章中,我们打算讨论“良好的理由”作为葡萄牙启蒙运动背景下的一个关键术语。众所周知,Dom jose国王在1769年8月18日颁布了著名的法律,由于他的建议的内容,该法律被称为“良好理由法”。法律服务来评论我们在乡村彭巴尔侯爵在实施措施的权利,代表一个联合王国与现代jusnaturalismo趋势与权力集中和世俗化的过程和组织的成员从一个理性更适合新时代。为了更好地理解这个词在18世纪葡萄牙语语境中的意义,我们讨论了这个词在18世纪文献中的一些用法和意义。除了《良好理由法》外,还将分析科英布拉大学改革的文献和路易斯antonio Verney的真实学习方法。本文还旨在为伊比利亚帝国文化和教育研究小组(CEIbero)的18世纪术语表项目做出贡献。
本文章由计算机程序翻译,如有差异,请以英文原文为准。
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A boa razão e o iluminismo português
Neste artigo, pretende-se discutir a ideia de “boa razão” como um termo-chave no contexto do iluminismo português. Como se sabe, o rei Dom José promulgou a famosa lei de 18 de agosto de 1769, que pelo conteúdo de suas proposições passou a ser chamada de “lei da boa razão”. Esta lei acabou servindo para fazer referência às medidas implementadas pelo Marquês de Pombal no campo do direito, representando um alinhamento do reino com as tendências do jusnaturalismo moderno, ligada ao processo de centralização do poder e de laicização e organização do Estado a partir de uma racionalidade mais adequada aos novos tempos. Na tentativa de melhor compreender o sentido que este termo assumiu no contexto lingüístico do século XVIII português, discutem-se alguns usos e significados deste termo em documentos do século XVIII. Além da “lei da boa razão”, serão analisados documentos da Reforma da Universidade de Coimbra e o Verdadeiro Método de Estudar de Luiz António Verney. Este artigo também visa contribuir para o projeto de um glossário de termos setecentistas do grupo de pesquisa Cultura e Educação nos Impérios Ibéricos (CEIbero).
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