虚荣的抒情和抒情的虚荣。一些19世纪诗歌的例子,从波德莱尔到拉福格

IF 0.1 0 LITERATURE, ROMANCE Quetes Litteraires Pub Date : 2018-12-30 DOI:10.31743/QL.3484
S. Glatigny
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摘要

在17世纪的鼎盛时期,虚荣,由于它的编纂,在这个有利于它发展的时代之后继续存在。就像宗教和教条的维度在19世纪逐渐消失一样,空虚和存在幻觉的象征也被部分地恢复了。那么,当象征性话语有缺陷或不完整时,我们还能谈论虚荣心吗?从波德莱尔到拉福格,19世纪的诗学进行了价值论的转变,趋向于消除最初的争论范围。那么,为什么要恢复一种显然与抒情话语不相容的传统呢?事实上,虚荣被赋予了元叙事的维度,似乎参与了19世纪下半叶抒情诗特有的批判动态,并有助于更新它。在严肃和讽刺之间,虚荣的图像转换促进了符号间的对话,为另一种情感传递方式留下了空间。
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Lyrisme de la vanité et vanité du lyrisme. Quelques exemples de poétiques du XIXe siècle, de Baudelaire à Laforgue
À son apogée au XVIIe siècle, la Vanité, grâce à sa codification, perdure au-delà de cette époque propice à son épanouissement. De même que la dimension religieuse et dogmatique tend à s’estomper au XIXe, les symboles de la vacuité et de l’illusion existentielle sont repris de manière partielle. Peut-on alors encore parler de Vanité quand le discours symbolique est lacunaire ou incomplet ? De Baudelaire à Laforgue, les poétiques du XIXe siècle opèrent un déplacement axiologique qui tend à annihiler la portée argumentative initiale. Dès lors, pourquoi reprendre une tradition apparemment incompatible avec le discours lyrique ? En fait, dotée d’une dimension métadiscursive, la Vanité semble participer de la dynamique critique, propre au lyrisme de la deuxième moitié du XIXe siècle et contribue à le renouveler. Entre sérieux et ironie, la transposition picturale de la Vanité favorise un dialogue intersémiotique qui ménage un espace vacant pour un autre mode de transmission des sentiments.
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