网络摄像头,性,奇观和监视:从视觉文化对甜心运动的反思

Pablo Petit Passos Sérvio, R. Martins
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We discuss webcam pornography, itsrelationship with voyeurism, narcissism and exhibitionismanalyzing how spectacle is confused with surveillanceand surveillance is confused with spectacle in the globalsocial structure made possible on the web. Relations ofpower, class, gender and ethnicity mark the webcam sextourism denounced by Terre des Hommes  confrontingthe expectations of veracity we nourish for webcamimages. Finally, we discuss interactions with body imagesthat disparage ethics in favor of aesthetics by exploringthe desire for control and subjective self-stimulation ofpleasures. ResumenPara desarrollar reflexiones sobre experiencias visualescontemporáneas relevantes para la Cultura Visual, esteartículo utiliza la campaña Sweetie de la ONG holandesaTerre des Hommes que denuncia el fenómeno del turismosexual por webcam. Discutimos la pornografía por webcam,su relación con el voyeurismo, narcisismo y exhibicionismoanalizando como el espectáculo se confunde con vigilanciay vigilancia se confunde con espectáculo en la estructurasocial global posibilitada en la web. Relaciones de poder,de clase, género y etnia que marcan el turismo sexual porwebcam denunciado por Terre des Hommes confrontan lasexpectativas de veracidad que nutrimos en relación conimágenes de webcam. 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摘要

通过对与视觉文化相关的当代视觉体验进行反思,本文使用了荷兰非政府组织Terre desHommes的Sweetie运动,该运动谴责网络摄像头性旅游现象。我们通过网络摄像头讨论色情,它与窥阴癖、自恋和裸露癖的关系,分析:在网络上实现的全球社会结构中,奇观与监视和证据相混淆的方式;权力、阶级、性别和种族关系标志着网络性旅游,受到Terre des Hommes的谴责;我们对网络摄像头图像的真实期望。最后,我们讨论了与身体形象的互动,这些身体形象在探索控制欲望和快乐的主观自我刺激时,重视伦理而倾向于美学。在发展与视觉文化相关的当代视觉体验思考的摘要中,这篇文章使用了荷兰非政府组织的运动,通过网络摄像头谴责性旅游现象。我们讨论网络色情,它与窥阴癖、自恋和裸露癖的关系分析节目是如何与监控混淆的监控是与网络上的全球社会结构相混淆的。权力关系、阶级、性别和种族标志着Terre des Hommes所谴责的网络性旅游与我们对网络摄像头图像真实性的期望相冲突。最后,我们通过探索控制欲望和主观自我刺激的乐趣,讨论了与身体成像的相互作用,以支持美学的伦理。为了反思与视觉文化相关的当代视觉体验,本文使用了荷兰非政府组织aterre des Hommes的Sweetie运动,该运动谴责网络摄像头性旅游现象。我们讨论了网络色情,它与偷窥、自恋和裸露癖的关系,分析了在网络上实现的全球社会结构中,奇观是如何与监视相混淆的,监视是如何与奇观相混淆的。《男人之家》(Terre des Hommes)所谴责的网络摄像头性旅游的特征是权力、阶级、性别和种族关系,这与我们对网络摄像头图像真实性的期望背道而驰。最后,我们讨论了与身体形象的互动,这些形象贬低伦理,而倾向于探索控制欲望和主观自我刺激快乐的美学。
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Webcam, sexo, espetáculo e vigilância: reflexões sobre a campanha Sweetie a partir da cultura visual
ResumoAo desenvolver reflexões sobre experiências visuaiscontemporâneas relevantes para a Cultura Visual, este artigoutiliza a campanha Sweetie da ONG holandesa Terre desHommes, que denuncia o fenômeno do turismo sexual porwebcam. Discutimos a pornografia via webcam, sua relaçãocom o voyeurismo, narcisismo e exibicionismo analisando:o modo como espetáculo se confunde com vigilância evigilância se confunde com espetáculo na estrutura socialglobal possibilitada na web; relações de poder, de classe,gênero e etnia que marcam o turismo sexual via webcamdenunciado por Terre des Hommes; expectativas deveracidade que nutrimos em relação às imagens de webcam.E, por fim, discutimos interações com imagens de corpos quemenosprezam a ética em favor da estética ao explorar o desejode controle e a autoestimulação subjetiva de prazeres. Abstract In developing reflections about contemporary visualexperiences relevant to Visual Culture, this articleuses Sweetie , the campaign of the Dutch NGO Terredes Hommes  that denounces the phenomenon of sextourism by webcam. We discuss webcam pornography, itsrelationship with voyeurism, narcissism and exhibitionismanalyzing how spectacle is confused with surveillanceand surveillance is confused with spectacle in the globalsocial structure made possible on the web. Relations ofpower, class, gender and ethnicity mark the webcam sextourism denounced by Terre des Hommes  confrontingthe expectations of veracity we nourish for webcamimages. Finally, we discuss interactions with body imagesthat disparage ethics in favor of aesthetics by exploringthe desire for control and subjective self-stimulation ofpleasures. ResumenPara desarrollar reflexiones sobre experiencias visualescontemporáneas relevantes para la Cultura Visual, esteartículo utiliza la campaña Sweetie de la ONG holandesaTerre des Hommes que denuncia el fenómeno del turismosexual por webcam. Discutimos la pornografía por webcam,su relación con el voyeurismo, narcisismo y exhibicionismoanalizando como el espectáculo se confunde con vigilanciay vigilancia se confunde con espectáculo en la estructurasocial global posibilitada en la web. Relaciones de poder,de clase, género y etnia que marcan el turismo sexual porwebcam denunciado por Terre des Hommes confrontan lasexpectativas de veracidad que nutrimos en relación conimágenes de webcam. Por fin, discutimos interaccionescon imágenes de cuerpos que menosprecian ética a favorde la estética a explorar el deseo de control y la autoestimulaciónsubjetiva de placeres.
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