婚姻、洗礼和土地

Runa Pub Date : 2020-10-17 DOI:10.34096/runa.v41i2.7604
Luciano Literas
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摘要

以下工作分析了国家提名为“友好印第安人”的人口在南部边境的最后几年以及潘帕斯和北巴塔哥尼亚的领土占领运动之后的领导特点,这些运动被称为“征服沙漠”(1879-1885年)。更具体地说,它将重点放在婚姻和洗礼上,将其作为旨在保护和增加亲属关系网络的土著做法,出于这个原因,将其作为应对这种情况下特有的逆境的政治和社会战略,评估其在两个方面的影响:群体的形成和巩固以及为资源而斗争。为此,重建了酋长拉蒙·特里皮拉夫及其追随者的行程以及社交和政治网络。
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Matrimonios, bautismos y tierras
El siguiente trabajo analiza las características que tuvo el liderazgo de las poblaciones nominadas por el Estado como “indios amigos”, en el transcurso de los últimos años de la Frontera Sur y en los que siguieron a las campañas de ocupación territorial de las Pampas y la Nor-Patagonia, denominadas “Conquista del Desierto” (1879-1885). Más específicamente pone el foco en el matrimonio y el bautismo como prácticas indígenas destinadas a conservar e incrementar las redes de parentesco y por esta razón, como estrategias políticas y sociales para afrontar las adversidades propias de este contexto, evaluando su incidencia en dos aspectos: la formación y consolidación de grupos y la lucha por recursos. Para ello se reconstruye el itinerario y las redes sociales y políticas del cacique Ramón Tripailaf y de sus seguidores.
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