Pub Date : 2021-08-02DOI: 10.34096/runa.v42i2.9817
Nashieli C. Rangel Loera
{"title":"BAJO SOSPECHA. Debates urgentes sobre las clases trabajadoras en la Argentina","authors":"Nashieli C. Rangel Loera","doi":"10.34096/runa.v42i2.9817","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v42i2.9817","url":null,"abstract":"","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-08-02","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69794836","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-07-30DOI: 10.34096/runa.v42i2.8394
Malena Pell Richards
En septiembre de 2019 la comunidad mapuche Buenuleo, en cercanías a la ciudad de San Carlos de Bariloche (Río Negro, Argentina) emprendió un proceso de recuperación de su territorio ancestral. Dicha comunidad se caracteriza por una gran presencia de niño/as (pichikeche), quienes desde su vuelta al territorio han sufrido -en tanto son parte de la comunidad- múltiples agresiones que buscaban hacerlos dejar su lugar. Así, pu pichikeche (lo/as niño/as) han sido testigos y víctimas de dichas violencias ejercidas sobre sus cuerpos y su territorio. A partir de este caso etnográfico, el objetivo de este trabajo es abordar las prácticas de cuidado en relación a las niñeces desde las acciones pensadas desde los lugares que ello/as transitan (estatales y/o autónomos) como también abordando el no-accionar de las presencias estatales, considerando que se encuentran formando parte de una recuperación territorial mapuche y el mapuche kimün (conocimiento mapuche).
2019年9月，位于San Carlos de Bariloche市(rio Negro，阿根廷)附近的Buenuleo马普切社区开始了恢复其祖先领土的进程。这个社区的特点是有大量的儿童(pichikeche)，自从他们返回领土以来，由于他们是社区的一部分，他们遭受了多次侵略，试图迫使他们离开他们的地方。在这些事件中，他们的身体和领土遭受了暴力，他们的身体和领土遭受了暴力。将从这场官司民族志,这项工作的目的是处理做法要小心niñeces从的行动从男女的地方它000(州及/或自治)作为处理国家出战no-accionar,认为目前的一部分领土恢复和马普切mapuche kimün马普切(知识)。
{"title":"Pichikeche en recuperaciones territoriales","authors":"Malena Pell Richards","doi":"10.34096/runa.v42i2.8394","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v42i2.8394","url":null,"abstract":"En septiembre de 2019 la comunidad mapuche Buenuleo, en cercanías a la ciudad de San Carlos de Bariloche (Río Negro, Argentina) emprendió un proceso de recuperación de su territorio ancestral. Dicha comunidad se caracteriza por una gran presencia de niño/as (pichikeche), quienes desde su vuelta al territorio han sufrido -en tanto son parte de la comunidad- múltiples agresiones que buscaban hacerlos dejar su lugar. Así, pu pichikeche (lo/as niño/as) han sido testigos y víctimas de dichas violencias ejercidas sobre sus cuerpos y su territorio. A partir de este caso etnográfico, el objetivo de este trabajo es abordar las prácticas de cuidado en relación a las niñeces desde las acciones pensadas desde los lugares que ello/as transitan (estatales y/o autónomos) como también abordando el no-accionar de las presencias estatales, considerando que se encuentran formando parte de una recuperación territorial mapuche y el mapuche kimün (conocimiento mapuche). ","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69794829","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2021-07-30DOI: 10.34096/runa.v42i2.7608
Sandra Mara Da Cunha
Este artigo tematiza geração, categoria social de análise central da Sociologia da Infância, com o objetivo de refletir sobre o termo com base em dados de pesquisa etnográfica de pós-doutorado, desenvolvida com crianças e jovens da Congada de Santa Efigênia, de Mogi das Cruzes, São Paulo, Brasil, entre os anos 2016 e 2018, no âmbito da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. Como resultado, geração pode ser mais bem compreendida na análise das relações intergeracionais marcadas por forte sentido de parentesco que caracterizam o grupo, assinalando a existência de duas gerações: a) aprendizes – crianças e jovens que, nas trocas de saberes com b) seus mestres – composta por adultos e idosos, conferem sentido ao seu pertencimento à Congada de Santa Efigênia. Propõe-se, assim, que geração seja compreendida dentro dos contextos de vida e a eles relacionada
{"title":"Geração, um conceito situado","authors":"Sandra Mara Da Cunha","doi":"10.34096/runa.v42i2.7608","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v42i2.7608","url":null,"abstract":"Este artigo tematiza geração, categoria social de análise central da Sociologia da Infância, com o objetivo de refletir sobre o termo com base em dados de pesquisa etnográfica de pós-doutorado, desenvolvida com crianças e jovens da Congada de Santa Efigênia, de Mogi das Cruzes, São Paulo, Brasil, entre os anos 2016 e 2018, no âmbito da Faculdade de Educação da Universidade de São Paulo. Como resultado, geração pode ser mais bem compreendida na análise das relações intergeracionais marcadas por forte sentido de parentesco que caracterizam o grupo, assinalando a existência de duas gerações: a) aprendizes – crianças e jovens que, nas trocas de saberes com b) seus mestres – composta por adultos e idosos, conferem sentido ao seu pertencimento à Congada de Santa Efigênia. Propõe-se, assim, que geração seja compreendida dentro dos contextos de vida e a eles relacionada","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":"1 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2021-07-30","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"69794821","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-31DOI: 10.34096/runa.v41i2.8293
Liliana Raggio, Pablo Félix Martín
En este trabajo, una antropóloga que gestionó una política social en los 90´del siglo XX y un antropólogo que implementó una política educativa entre los años 2009 y 2018 nos proponemos una mirada disciplinaria de la constitución de la estatalidad, desde la doble perspectiva del actor/a y agente institucional. Entendemos que en el Programa Materno Infantil y Nutrición y en el Programa Nacional de Educación Sexual Integral se expresan al mismo tiempo, las condiciones estructurales socio-económicas y político-culturales en los cuáles ellos se implementaron y también ciertas especificidades de la gestión estatal, que muestran algunas continuidades. Esas especificidades estarían presentes en las trayectorias, y relaciones que aquellas y aquellos agentes institucionales establecieron entre sí, con funcionarios de mayor jerarquía y también con los destinatarios; se pone así de manifiesto el caracter heterogeneo y disputado dentro de las instituciones estatales permitiendo una aproximación más afinada de la gestión estatal.
{"title":"Antropólogos y Agentes institucionales","authors":"Liliana Raggio, Pablo Félix Martín","doi":"10.34096/runa.v41i2.8293","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v41i2.8293","url":null,"abstract":"En este trabajo, una antropóloga que gestionó una política social en los 90´del siglo XX y un antropólogo que implementó una política educativa entre los años 2009 y 2018 nos proponemos una mirada disciplinaria de la constitución de la estatalidad, desde la doble perspectiva del actor/a y agente institucional. Entendemos que en el Programa Materno Infantil y Nutrición y en el Programa Nacional de Educación Sexual Integral se expresan al mismo tiempo, las condiciones estructurales socio-económicas y político-culturales en los cuáles ellos se implementaron y también ciertas especificidades de la gestión estatal, que muestran algunas continuidades. Esas especificidades estarían presentes en las trayectorias, y relaciones que aquellas y aquellos agentes institucionales establecieron entre sí, con funcionarios de mayor jerarquía y también con los destinatarios; se pone así de manifiesto el caracter heterogeneo y disputado dentro de las instituciones estatales permitiendo una aproximación más afinada de la gestión estatal.","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":"41 1","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41442735","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-31DOI: 10.34096/runa.v41i2.8852
Diana Bento de Mello, A. Vázquez
espanolEl articulo analiza como se expresa la cuestion de genero en el quehacer cotidiano y en la gestion de politicas de la cultura orientadas al lenguaje expresivo de la musica en Argentina y en Brasil. Mediante el enfoque antropologico se analizan datos construidos a partir de dos casos: el Programa Nacional de Coros y Orquestas Infantiles y Juveniles del Bicentenario en Buenos Aires y el samba en tanto movimiento cultural contemporaneo de artistas, trabajadorxs de la cultura y gestores culturales de Rio de Janeiro. Concibiendo las politicas publicas y culturales como un campo de disputa y articulacion entre la sociedad civil y el Estado, y pensando la dimension de genero como constitutiva de las relaciones sociales, postulamos que la ausencia de una problematizacion respecto de las cuestiones de genero tiende a reproducir las desigualdades preexistentes y los estereotipos hegemonicos de masculinidades, feminidades y otras identidades de genero. portuguesO artigo analisa como a questao de genero se expressa no cotidiano da gestao de politicas culturais orientadas a linguagem expressiva da musica na Argentina e no Brasil. A traves de uma abordagem antropologica se analisam dados construidos a partir de dois casos: o Programa Nacional de Corais e Orquestras Infantis e Juvenis do Bicentenario de Buenos Aires e o Samba em tanto movimento cultural contemporâneo de artistas, trabalhadorxs e gestorxs culturais do Rio de Janeiro. A partir de uma compreensao de que as politicas publicas e culturais sao um campo de disputa e articulacao entre a sociedade civil e o Estado, e pensando na dimensao de genero como constitutiva das relacoes sociais, afirmamos que a ausencia de uma problematizacao das questoes de genero tende a reproduzir estereotipos hegemonicos de masculinidades, feminidades e outras identidades de genero, assim como a aprofundar as desigualdades ja existentes. EnglishThe article analyzes how the gender issue is expressed in everyday life and in the management of cultural policies oriented to music in Argentina and Brazil. With an anthropological approach, we analyze data from two cases: the National Program of Choirs and Children’s and Youth Orchestras of the Bicentennial in Buenos Aires and the Samba as a contemporary cultural movement of artists, cultural workers and cultural managers of Rio de Janeiro. Conceiving public and cultural policies as a field of dispute and of articulation between civil society and the State, and thinking of the gender dimension as constitutive of social relations, we postulate that the absence of a question regarding gender issues tends to reproduce pre-existing inequalities and hegemonic stereotypes of masculinities, feminities and other gender identities.
西班牙文章分析了阿根廷和巴西在日常工作和文化政策管理中如何表达性别问题，这些政策旨在表达音乐的语言。通过人类学方法，分析了从两个案例中构建的数据：布宜诺斯艾利斯200周年全国儿童和青年合唱团和管弦乐队方案以及作为艺术家、文化工作者和里约热内卢文化管理人员的当代文化运动的桑巴舞。我们认为公共和文化政策是民间社会与国家之间有争议和联系的领域，并将性别层面视为社会关系的组成部分，我们假设，在性别问题上没有问题化，往往会复制先前存在的不平等和对男性、女性和其他性别身份的霸权陈规定型观念。葡萄牙人Artigo Analisa作为一种非日常表达的体裁，孕育了针对阿根廷和非巴西音乐表达语言的文化政策。通过UMA人类学方法，对根据DOIS案例构建的DACES进行了分析：要么是布宜诺斯艾利斯二百周年国家儿童和青年合唱和管弦乐队计划，要么是艺术家的当代文化运动、Trabalhadorxs和Manatorxs Culturais do里约热内卢。根据UMA的理解，即作为公共政策和文化，公民社会或国家之间存在争议和表达，并将性别问题视为构成DAS社会关系的一部分，我们申明，在没有UMA问题化的情况下，DAS性别问题往往会复制男性、女性和外部性别身份的霸权刻板印象，并将其视为对现有不平等的认可。这篇文章分析了阿根廷和巴西在日常生活和以音乐为导向的文化政策管理中如何表达性别问题。用人类学的方法，我们分析了两个案例的数据：布宜诺斯艾利斯200周年国家Choirs and Children's and Youth Orches计划和桑巴舞作为里约热内卢艺术家、文化工作者和文化经理的当代文化运动。将公共和文化政策视为民间社会与国家之间的争端和沟通领域，并将性别层面视为社会关系的组成部分，我们假设，没有关于性别问题的问题往往会复制以前存在的不平等和对男性、女性和其他性别认同的霸权陈规定型观念。
{"title":"Política cultural y género, un acercamiento a partir de dos casos en América Latina","authors":"Diana Bento de Mello, A. Vázquez","doi":"10.34096/runa.v41i2.8852","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v41i2.8852","url":null,"abstract":"espanolEl articulo analiza como se expresa la cuestion de genero en el quehacer cotidiano y en la gestion de politicas de la cultura orientadas al lenguaje expresivo de la musica en Argentina y en Brasil. Mediante el enfoque antropologico se analizan datos construidos a partir de dos casos: el Programa Nacional de Coros y Orquestas Infantiles y Juveniles del Bicentenario en Buenos Aires y el samba en tanto movimiento cultural contemporaneo de artistas, trabajadorxs de la cultura y gestores culturales de Rio de Janeiro. Concibiendo las politicas publicas y culturales como un campo de disputa y articulacion entre la sociedad civil y el Estado, y pensando la dimension de genero como constitutiva de las relaciones sociales, postulamos que la ausencia de una problematizacion respecto de las cuestiones de genero tiende a reproducir las desigualdades preexistentes y los estereotipos hegemonicos de masculinidades, feminidades y otras identidades de genero. portuguesO artigo analisa como a questao de genero se expressa no cotidiano da gestao de politicas culturais orientadas a linguagem expressiva da musica na Argentina e no Brasil. A traves de uma abordagem antropologica se analisam dados construidos a partir de dois casos: o Programa Nacional de Corais e Orquestras Infantis e Juvenis do Bicentenario de Buenos Aires e o Samba em tanto movimento cultural contemporâneo de artistas, trabalhadorxs e gestorxs culturais do Rio de Janeiro. A partir de uma compreensao de que as politicas publicas e culturais sao um campo de disputa e articulacao entre a sociedade civil e o Estado, e pensando na dimensao de genero como constitutiva das relacoes sociais, afirmamos que a ausencia de uma problematizacao das questoes de genero tende a reproduzir estereotipos hegemonicos de masculinidades, feminidades e outras identidades de genero, assim como a aprofundar as desigualdades ja existentes. EnglishThe article analyzes how the gender issue is expressed in everyday life and in the management of cultural policies oriented to music in Argentina and Brazil. With an anthropological approach, we analyze data from two cases: the National Program of Choirs and Children’s and Youth Orchestras of the Bicentennial in Buenos Aires and the Samba as a contemporary cultural movement of artists, cultural workers and cultural managers of Rio de Janeiro. Conceiving public and cultural policies as a field of dispute and of articulation between civil society and the State, and thinking of the gender dimension as constitutive of social relations, we postulate that the absence of a question regarding gender issues tends to reproduce pre-existing inequalities and hegemonic stereotypes of masculinities, feminities and other gender identities.","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":"41 1","pages":"3"},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-31","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46690350","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-21DOI: 10.34096/runa.v41i2.6175
J. Ferragut
Cuando en 1978 fue lanzado el Proyecto de Desarrollo del Área Tabacalera Correntina (PDAT), parecía no caber duda respecto al carácter ‘técnico’ de los ‘problemas’ y ‘soluciones’ que afectaban a la actividad tabacalera en la provincia. Sin embargo, la construcción de los mismos había sido constantemente disputada unos años atrás, a partir del surgimiento de las Ligas Agrarias Correntinas, en 1972. De hecho, no sólo la definición de los ‘problemas’ había estado siendo puesta en discusión, sino también la legitimidad de aquellos autorizados para hablar de los mismos y proponer ‘soluciones’: de un lado, los productores tabacaleros afectados por las condiciones estructurales y coyunturales en las que se venía desenvolviendo la actividad y, del otro, los gobiernos provinciales, nacionales y el sector de técnicos encargados por aquellos. El presente trabajo busca abordar sucintamente estas cuestiones, dando cuenta de la particularidad agonística que adquirió la construcción del ‘desarrollo’ en Corrientes.
{"title":"Construyendo el ‘desarrollo’ en la Provincia de Corrientes (Argentina): disputas políticas en torno a definiciones técnicas","authors":"J. Ferragut","doi":"10.34096/runa.v41i2.6175","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v41i2.6175","url":null,"abstract":"Cuando en 1978 fue lanzado el Proyecto de Desarrollo del Área Tabacalera Correntina (PDAT), parecía no caber duda respecto al carácter ‘técnico’ de los ‘problemas’ y ‘soluciones’ que afectaban a la actividad tabacalera en la provincia. Sin embargo, la construcción de los mismos había sido constantemente disputada unos años atrás, a partir del surgimiento de las Ligas Agrarias Correntinas, en 1972. De hecho, no sólo la definición de los ‘problemas’ había estado siendo puesta en discusión, sino también la legitimidad de aquellos autorizados para hablar de los mismos y proponer ‘soluciones’: de un lado, los productores tabacaleros afectados por las condiciones estructurales y coyunturales en las que se venía desenvolviendo la actividad y, del otro, los gobiernos provinciales, nacionales y el sector de técnicos encargados por aquellos. El presente trabajo busca abordar sucintamente estas cuestiones, dando cuenta de la particularidad agonística que adquirió la construcción del ‘desarrollo’ en Corrientes.","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"43997601","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-21DOI: 10.34096/runa.v41i2.8286
L. Dávila
El artículo examina el litigio entre Robert Lehmann-Nitsche y Alberto Vojtěch Frič en torno a los derechos de propiedad de Guido Boggiani. Se analizan una serie de documentos escritos relevados en el Archivo Histórico del Museo de La Plata y en el Instituto Ibero-Americano de Berlín. En 1901 murió Guido Boggiani, dejando en Argentina y Paraguay una gran cantidad de materiales producidos durante sus expediciones. En 1904, Lehmann-Nitsche publicó La Colección Boggiani de Tipos Indígenas de Sudamérica Central, que reunía una serie de fotografías en formato postal tomadas por Boggiani durante sus viajes. La obra le valió a Lehmann-Nitsche el reconocimiento del espacio científico-académico, pero desencadenó un litigio iniciado por Frič. Subyace al litigio el debate en torno al carácter desinteresado, universal, libre de valores religiosos, morales y políticos de una disciplina en proceso de consolidación a nivel local. Se muestra la relevancia de este tipo de episodios en la caracterización del alcance y significado que en cada época se atribuye al ethos científico.
Robert Lehmann-Nitsche条审查之间的纠纷和阿尔贝托Vojtěch FričGuido Boggiani约财产权。本文分析了在柏林的拉普拉塔博物馆和伊比利亚美洲研究所的历史档案中发现的一系列书面文件。1901年，Guido Boggiani去世，他在阿根廷和巴拉圭留下了大量的探险材料。1904年，Lehmann-Nitsche出版了《中南美洲土著类型的Boggiani文集》，其中收集了Boggiani在旅行中拍摄的一系列明信片照片。这部作品使Lehmann-Nitsche científico-académico空间的认识,但引发了诉讼由Frič。这一争论的基础是关于一门学科的公正、普遍、不受宗教、道德和政治价值的影响的辩论，这门学科正在地方一级得到巩固。在这篇文章中，我们分析了科学精神在不同时期的表现。
{"title":"Un legado en disputa","authors":"L. Dávila","doi":"10.34096/runa.v41i2.8286","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v41i2.8286","url":null,"abstract":"El artículo examina el litigio entre Robert Lehmann-Nitsche y Alberto Vojtěch Frič en torno a los derechos de propiedad de Guido Boggiani. Se analizan una serie de documentos escritos relevados en el Archivo Histórico del Museo de La Plata y en el Instituto Ibero-Americano de Berlín. En 1901 murió Guido Boggiani, dejando en Argentina y Paraguay una gran cantidad de materiales producidos durante sus expediciones. En 1904, Lehmann-Nitsche publicó La Colección Boggiani de Tipos Indígenas de Sudamérica Central, que reunía una serie de fotografías en formato postal tomadas por Boggiani durante sus viajes. La obra le valió a Lehmann-Nitsche el reconocimiento del espacio científico-académico, pero desencadenó un litigio iniciado por Frič. Subyace al litigio el debate en torno al carácter desinteresado, universal, libre de valores religiosos, morales y políticos de una disciplina en proceso de consolidación a nivel local. Se muestra la relevancia de este tipo de episodios en la caracterización del alcance y significado que en cada época se atribuye al ethos científico.","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-21","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"41778754","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-17DOI: 10.34096/runa.v41i2.7604
Luciano Literas
El siguiente trabajo analiza las características que tuvo el liderazgo de las poblaciones nominadas por el Estado como “indios amigos”, en el transcurso de los últimos años de la Frontera Sur y en los que siguieron a las campañas de ocupación territorial de las Pampas y la Nor-Patagonia, denominadas “Conquista del Desierto” (1879-1885). Más específicamente pone el foco en el matrimonio y el bautismo como prácticas indígenas destinadas a conservar e incrementar las redes de parentesco y por esta razón, como estrategias políticas y sociales para afrontar las adversidades propias de este contexto, evaluando su incidencia en dos aspectos: la formación y consolidación de grupos y la lucha por recursos. Para ello se reconstruye el itinerario y las redes sociales y políticas del cacique Ramón Tripailaf y de sus seguidores.
{"title":"Matrimonios, bautismos y tierras","authors":"Luciano Literas","doi":"10.34096/runa.v41i2.7604","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v41i2.7604","url":null,"abstract":"El siguiente trabajo analiza las características que tuvo el liderazgo de las poblaciones nominadas por el Estado como “indios amigos”, en el transcurso de los últimos años de la Frontera Sur y en los que siguieron a las campañas de ocupación territorial de las Pampas y la Nor-Patagonia, denominadas “Conquista del Desierto” (1879-1885). Más específicamente pone el foco en el matrimonio y el bautismo como prácticas indígenas destinadas a conservar e incrementar las redes de parentesco y por esta razón, como estrategias políticas y sociales para afrontar las adversidades propias de este contexto, evaluando su incidencia en dos aspectos: la formación y consolidación de grupos y la lucha por recursos. Para ello se reconstruye el itinerario y las redes sociales y políticas del cacique Ramón Tripailaf y de sus seguidores.","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-17","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"46408898","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-14DOI: 10.34096/runa.v41i2.8788
V. H. Gutiérrez
En este artículo se presenta la etnografía del proceso político ocurrido en el marco de la emergencia humanitaria y la movilización social, mediado por el sismo ocurrido el 19 de septiembre de 2017 en México. La política pública en torno al terremoto propició la lucha popular que emprendió la población afectada, quienes durante sus movilizaciones construyeron un lenguaje de la protesta para comunicar su posición y perspectiva frente al Programa para la Reconstrucción propuesto por el Gobierno de la Ciudad de México.
{"title":"19S: la lucha por una reconstrucción justa, digna y segura","authors":"V. H. Gutiérrez","doi":"10.34096/runa.v41i2.8788","DOIUrl":"https://doi.org/10.34096/runa.v41i2.8788","url":null,"abstract":"En este artículo se presenta la etnografía del proceso político ocurrido en el marco de la emergencia humanitaria y la movilización social, mediado por el sismo ocurrido el 19 de septiembre de 2017 en México. La política pública en torno al terremoto propició la lucha popular que emprendió la población afectada, quienes durante sus movilizaciones construyeron un lenguaje de la protesta para comunicar su posición y perspectiva frente al Programa para la Reconstrucción propuesto por el Gobierno de la Ciudad de México.","PeriodicalId":30160,"journal":{"name":"Runa","volume":" ","pages":""},"PeriodicalIF":0.0,"publicationDate":"2020-10-14","publicationTypes":"Journal Article","fieldsOfStudy":null,"isOpenAccess":false,"openAccessPdf":"","citationCount":null,"resultStr":null,"platform":"Semanticscholar","paperid":"48661866","PeriodicalName":null,"FirstCategoryId":null,"ListUrlMain":null,"RegionNum":0,"RegionCategory":"","ArticlePicture":[],"TitleCN":null,"AbstractTextCN":null,"PMCID":"","EPubDate":null,"PubModel":null,"JCR":null,"JCRName":null,"Score":null,"Total":0}
Pub Date : 2020-10-14DOI: 10.34096/runa.v41i2.7964
M. Hornes
Este artículo se propone abordar los múltiples significados que posee el dinero transferido a partir de los programas sociales de transferencias monetarias. Para tal fin, abordaremos a los diferentes actores sociales involucrados en los circuitos de las políticas de entrega de dinero: a) analizaremos los conocimientos que movilizan los saberes expertos en el diseño de las políticas públicas para otorgar cierto significado al dinero transferido y, b) nos aproximaremos a una experiencia de abordaje etnográfico en torno a la aplicación de un programa social en la escala local, para analizar las contiendas de significados existentes entre los actores locales estatales involucrados en su implementación y los hogares titulares de derechos. Dicho recorrido nos permitirá observar aquello que hemos denominado como la producción social del dinero de las transferencias monetarias: significados del dinero producidos a partir de la relación entre los múltiples actores involucrados, sus saberes y prácticas diversas.
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