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摘要
圣玛丽亚德皮德拉修道院建于1195年。像阿拉贡皇冠上的大多数西多会男性修道院一样,它在19世纪失去了几乎所有的艺术遗产。虽然目前可用的信息是不完整的,但有足够的数据表明,它有两个唱诗班,一个由僧侣组成,另一个由皈依的外行兄弟组成,都有木制座位。在风琴学方面,在1390年绘制的圣物盒祭坛上,描绘了8个天使音乐家,他们的乐器让我们对用石头诠释的礼拜仪式的丰富有了一个概念。据报道,在1496年,Pascual de mallen建造了一架大型风琴。《汇辑》音乐只知道散文Hosanna要感谢题词,光环中的洛杉矶音乐家之一,收集的数据在s Consueta第十五。11月antifonario使用的国家图书馆,由Fernando Liñán 1597年,保存在Cardeña圣彼得修道院。建议研究十二至十六世纪石头修道院的唱诗班和音乐礼拜仪式。
Consideraciones sobre el coro y la liturgia musical en el Monasterio de Piedra entre los siglos XII y XVI
El Monasterio de Santa María de Piedra fue fundado en 1195. Como la mayoría de las abadías cistercienses masculinas de la Corona de Aragón, perdió casi todo su patrimonio artístico en el s. XIX. Aunque la información actualmente disponible es incompleta, se tienen datos suficientes como para afirmar que tuvo dos coros, uno de monjes y otro de hermanos legos conversos, ambos con sillería de madera. Respecto a la organología, en el altar relicario donde se veneraba la Santa Duda de Cimballa, pintado en 1390, están representados ocho ángeles músicos cuyos instrumentos permiten hacerse una idea del enriquecimiento de la liturgia que se interpretaba en Piedra. En 1496 consta que Pascual de Mallén construyó un órgano de grandes dimensiones. Del repertorio musical sólo conocemos la prosa de un Hosanna gracias al epígrafe que figura en el nimbo de uno de los ángeles músicos, los datos recogidos en la Consueta del s. XV de la Biblioteca Nacional, y un antifonario usado en noviembre, compuesto por Fernando Liñán en 1597, que se conserva en el Monasterio de San Pedro de Cardeña. Se propone el estudio del coro y la liturgia musical del Monasterio de Piedra entre los s. XII y XVI.