故事的交叉:巴西/加拿大——el-rei和Les Filles du roi孤儿项目对欧洲白人女性在美国的插入的虚构重新定义

B. Uber, G. Fleck
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A partir da ótica feminina das protagonistas desses romances, Oribela do Mendo Curvo e Laure Beauséjour, buscamos apresentar uma análise comparativa sobre como se deu o processo de inserção dessas jovens destinadas ao casamento com colonizadores desconhecidos, cujo objetivo era unirem-se em matrimônio, serem boas mães e ótimas esposas, alavancando o processo populacional dessas colônias. Além disso, evidenciamos suas percepções desse “Novo Mundo”, que se estabelecia com base em normas da cultura branca cristã europeia, bem como o processo de adaptação nessas terras em desbravamento em consequência de seus matrimônios. Assim sendo, esse artigo destaca personagens marginalizadas dentro de romances híbridos de história e ficção com o intuito de revisitar a história dessas jovens que se arriscaram em prol desses programas com o intuito de uma vida melhor. 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摘要

根据婚礼节目的历史事件是孤儿,d’。在实践中发展自己的海外殖民地的葡萄牙帝国在“新世界”,目前巴西和印度,在16和17世纪女孩杜波依斯的程式,建立的帝国的海外殖民地的一个新法国,加拿大,在十七世纪,本研究通过Ana Miranda的Desmundo(1996)和Suzanne Desrochers的Bride of New France([2011] 2013)文学作品回顾了巴西和加拿大殖民的开始。从一般的女性主角的小说,Oribela世界弯曲和罗拉Beauséjour给我们介绍如何进行比较分析的形成过程和殖民者的年轻人的婚姻,而且目标是团结在婚姻,好母亲,好妻子,利用这些殖民地人口的过程。此外,我们展示了他们对这个“新世界”的看法,这个“新世界”是建立在欧洲白人基督教文化的规范基础上的,以及由于他们的婚姻而在这些土地上的适应过程。因此,这篇文章突出了历史和小说混合小说中的边缘化人物,以重新审视这些年轻人的历史,他们为了更好的生活而冒险参加这些节目。因此,我们依赖于Mata indurain (1995), marquez rodriguez (1996), Sharpe ([1991] 2011), Fleck(2017)等人的理论贡献。
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Entrecruzamentos de histórias: Brasil/Canadá – as ressignificações ficcionais sobre a inserção da mulher branca europeia na América pelos programas Órfãs d’el-rei e Les Filles du roi
Com base nos eventos históricos do programa de casamento Órfãs d’el-rei, colocado em prática pelo império português para suas colônias ultramarinas em desenvolvimento no “Novo Mundo”, os atuais Brasil e Índia, nos séculos XVI e XVII, e do programa Les Filles du roi, instituído pelo império francês para uma de suas colônias ultramarina, a Nova França, o atual Canadá, no século XVII, o presente estudo revisita os primórdios da colonização brasileira e canadense por meio das obras literárias Desmundo (1996), de Ana Miranda, e Bride of New France ([2011] 2013), de Suzanne Desrochers. A partir da ótica feminina das protagonistas desses romances, Oribela do Mendo Curvo e Laure Beauséjour, buscamos apresentar uma análise comparativa sobre como se deu o processo de inserção dessas jovens destinadas ao casamento com colonizadores desconhecidos, cujo objetivo era unirem-se em matrimônio, serem boas mães e ótimas esposas, alavancando o processo populacional dessas colônias. Além disso, evidenciamos suas percepções desse “Novo Mundo”, que se estabelecia com base em normas da cultura branca cristã europeia, bem como o processo de adaptação nessas terras em desbravamento em consequência de seus matrimônios. Assim sendo, esse artigo destaca personagens marginalizadas dentro de romances híbridos de história e ficção com o intuito de revisitar a história dessas jovens que se arriscaram em prol desses programas com o intuito de uma vida melhor. Por isso, contamos com o aporte teórico de Mata Induráin (1995), Márquez Rodríguez (1996), Sharpe ([1991] 2011), Fleck (2017), entre outros. 
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